شيئ واحد مضيء من فيلم مظلم خنيق

هو فيلم اقل من ان تشاهده واقل من تكتب عنه تعليق اقصد هنافيلم حين ميسرة بالطبع انا لم اشاهد الفيلم في السينما فمازلت خبطة هي فوضي تؤلمني نزلت الفيلم من علي النت وقد اقوم في القريب العاجل بمسحه فقط كنت اريد ان اعرف ماهو ذلك الفيلم الذي اديرحوله كل تلك الضجة وهي ضجة كذابه واقل من ان تصنع عنه الشيء الوحيد المضيء الذي لفت نظرى هو احترام نساء العشوائيات لرجالهم ففي الفيلم يقوم عمرو عبد الجليل بدور رجل متزوج من اثنين ورغم انه صايع لايفعل شيئ طوال الفيلم إلاتدخين الجوزة إلا انه متزوج من اثنين فالأولي لم تنجب ولذلك تزوج الثانيةولكنها لم تنجب ايضا وهو طوال الفيلم يؤنبهم علي ذلك بل يصل الأمر إلي حد الأهانة ولكن رغم ذلك هم يتحملون ولا يردون عليه ولا يصارحونه بأن العيب منه هو وذلك حتي لا يجرحون مشاعره حتي ان زوجته الأولي خبت عنه خبر انها انجبت اثنين من زوجها الأول وهي تطلب من الثانية إلا تخبره ايضا (فأصعب شيء علي الرجل ان يشعر ان نصفه الثاني مش شغال ) كما اخبرتها في الحوار ورغم فجاجة النص إلا ان المعني صحيح .. وهو بعد ذلك يكتتشف الأمر عندما يذهب ليكشف عند الطبيب فيخيرهم بين الأستمرار والطلاق فيخبراه انهما يعشقان التراب الذي يمشي عليه

هذا المعني الجميل اصبحنا للأسف نفقتده في حياتنا اليوم لم تعد النساء تحترم الرجال اصبح الكثيرات منهم يتعاملون مع الرجل بنظرية النديه وكأن الأمر صراع الأقوياء او تحدي الجبابرة - ومن يدخل علي المدونات التي تكتبها النساء يجد العجب العجاب حول رأيهم في علاقتهم بالرجل - رغم ان العلاقة بين الرجل والمرأة هي علاقة تقاطع علاقة تكامل وليست توزاي فكل منا يحتاج للأخر الرجل يحتاج للمرأة والمرأة تحتاج للرجل فلماذا كل هذه الحروب وهذا التمرد الغير مبرر وهذا الصوت العالي الصخيب في العلاقة بين نصفي المجتمع

الشيء الملاحظ ان هذا التمرد يأتي غالبا من النساء المتعلمات رغم ان التعليم لا يغني المرأة ابدا عن الرجل كما ان التعليم يجب ان يرشد اخلاقنا ويفتح عقولنا ولكن للأسف هذا التعليم جعل النساء تعصي وتتمرد حتي علي ثوابت المجتمع وكأنهم يتمردون من اجل التمرد ذاته ليس من اجل شيء معين يرغبون فيه من خلاله ونتاج هذا نراه في الواقع العملي من حالات الطلاق المبكر والطلاق الصامت والمشاكل الزوجية المستمرة في حين انه في الماضي كانت الناسء اقل تعيلما ولكن كانوا اكثر احتراما لرجالهم واكثر اعمارا للبيوت وكان البيت اكثر دفئا وحنانا ومودة ورحمة

قد يكون سبب ذلك ان التعليم اتاح لهم العمل الذي جعلهم ينفصلون عن الرجل اقتصاديا ولكن هذا ليس معناه التمرد والتعالي الذي تنظر به بعض النساء للرجل فحتي قيام الساعة سيظل الرجل رجل وتظل المرأة مرأة بل علي العكس فالمرأة لا تحب ان تعيش مع امرأة مثلها وكذلك الرجل فكل منهم يكمل الأخر مثلما قلت

لا اريد ان يفهم احد اني ادعوا لعدم تعليم المرأة علي العكس انا مع التعليم لأبعد حد للجنسين ولكن اريد ان اقول ليت نساء اليوم وهم متعلمات وحاصلات علي اعلي الشهادات يفعلون مثل نساء امس وكانواقل تعليما ولكن اكثر احتراما للرجل

وذلك حتي لاتفاجئ الست الأستاذة الدكتورة العالمة الخبيرة بزوجها يطلقها او يتزوج عليها واحدة اخري تكاد تقرأ وتكتب ولكنها معه اكثرحبا ورحابة واحتراما وحنانا ودفأ

مش لاقي عنوان محدد

اريد ان اكتب ولكن ليس لدي رغبة في الكتابة ...عندي افكار كثيرة تريد ان تنطلق وتتحرر من قيدي الي فضاء الكتابة الواسع الرحب ولكني احكم عليها بالسجن .. ان تظل مسجونة داخل عقلي رغم رغبتي الكبيرة في تحريرها وانطلاقها .. هل انا اهزو ام اعبث لا اعرف ولكني ..لست ادري ايضا ليس لدي وصف دقيق لتحديد حالتي هذه

ربي ارحمني برحمتك

الجزء الثامن من الرباعيات

(71)
عم عشم يا حبيبتي مات
والمعاملة خد وهات
عايزة قلبي يحب اوك حبيني بردة
يا اما قلبي يفكوا منك وينسي كل الماضي اللي فات

(72)
قبل ما اشوفك يا حبيبتي ما كنتش مقتنع بالحب
كنت بقول دة كلام فاضي وإنه وهو وكذب
وبعد ما شوفتك اتأكدت من صدق كلامي
من إنه اشتغالة كبيرة وإنه زفت الزفت
(73)
وبلاش يا بني تنسي انك نطفة مني
وياما سهرت عليك وياما نمت في حضني
واتحملت يا ما علشانك حاجات كتير
فبلاش تقسي عليا لما يكبر سني

(74)
انا والعذاب وهواك عايشين لبعضينا
قولي اعمل ايه وياك في قصة هوانا الحزينة
بتحبني ولا دي اشتغالة ووهم
واركز معاك ولا انسي ليالينا
(75)
ماتقولش ان الماضي ممكن يعود الأن
مش هينفع مهما تعمل ترجع سنين الزمان
دة الشوق خلاص انتهي ووصلنا للمنتهي
وحتي الذكريات مالهاش في قلبي مكان

(76)
مش عارف ليه يا حبيبتي بحس إنك نحس
وكأنك جاية وجايبة في ايديكي سوء الحظ

بقول ابعد وانساك واغير عتبة هواك
يمكن لما ابعد عنك يتفك عني النحس

(77)
ليه مكتوب علي بابك ممنوع الدخول
ولحد امتي هيفضل في وشي الباب مقفول
انا قلبي دايب فيكي عاشق بكل ما فيا
ونفسي العمر يحلي واعيش معاك علي طول
(78)
انتي ايه يعني اللي فاضي بيركب
ولا عمرك قولتي لاء ولا عمر جسمك بيتعب
وماتعمليش فيها الست خضرا الشريفة
مافيش شريفة تبيع علشان تأكل وتشرب
(79)
لما تيجي تحب حد ماتحبهوش قوي
ولما تيجي تكره حد ماتكرهوش قوي
خلي بينك وبين الناس مسافة دايما
علشان لو في يوم انجرحت ماتتعبش قوي
(80)
حتة بتلو جامدة من المترو كانت نازلة
وعين الرجالة طبيعي علي الرفارف باصة
ايه اللي بيحصل دة يا جدعان ..صرخت انا
هي الناس دي ليه بمشاعرنا مش حاسة

متي يفيق الغافلون؟

• في حلقة برنامج البيت بيتك والتي كانت تناقش قضية اجور الدعاة غضب الأستاذ – وليس الشيخ - خالد عبدالله كثيرا عندما قال له الأستاذ طارق لطفي الصحفي زمان كان عندنا في الفن عبد الوهاب وام كلثوم وفي الدعوة الشيخ محمد الغزالي والشيخ الباقوري دلوقتي عندنا شعبان عبد الرحيم وسعد الصغير وعمرو خالد وانتو وقال انت بتشبهنا بسعد الصغير وشعبان وكأنها سبة غضب منها رغم انه كان طوال الحلقة يدافع عن شيخه واستاذه عمرو خالد – وبئس الأستاذ والتلميذ- ولم تمضي ايام قليلة حتي طلب الأستاذ عمرو من مطرب الأجيال شعبان عبد الرحيم ان يصنع له اغنية في حملته المزعومة ضد الأدمان ليثبت لكل من له ذرة من العقل انه هو وشعبان وجهان لعملة واحدة هي القبح الذي اصبح يسيطر علي كل جانب من جوانب حياتنا قبح في السياسة والرياضة والثقافة والفنون والآداب وقبح اكبر واخطر في الدعوة
• ولكن السؤال الذي يفرض نفسه لماذا طلب عمرو من شعبان خصيصيا هذا الأمر ؟ هل لأنه لاحظ ان زميله في القبح والكذب والخداع منذ فترة ونجمه بدأ في الخفوض ام لأن شعبان اكبر وجهة للمخدرات والحشيش باعتباره حشاش قديم وان قال كذبا هبطل السجاير - والواد كريم والواد تانجو ضاعت حياتهم في البانجو- وعذرا إن كنت اكتب هذه القاذورات في المدونة, ومن هذا المنطلق فأنه افضل من يخاطب الحشاشون والمدمنين وهم الفئة المستهدفة من الحملة
• ألم يكن من الأفضل ان يتعاون عمرو خالد مع سعد الصغير- علي الأقل هذه ايامه كان هيبقي شكلها احلي لما يقف سعد امام شعار الحملة ويفضل يتنطط كما حشرة
• - الفرقعلوز – وهو يغني : بالعربي بقي علشان بص ماندخلش في حورات .. لازم ياض انت وهو تبطلو المخدرات
• - ولكن الشيء اللافت للنظر ويجب ان يلفت نظر كل من يفكر ويستخدم عقله لماذا بدأ عمرو خالد هذه الحملة في هذا الوقت بالذات ..الوقت الذي يتحدث فيه الرأي العام عن دخله الذي ذكرته مجلة فوربس الأقتصادية والذي وصل ل 2ونصف مليون دولار سنويا غير الهدايا والهبات - وما اكثرها تمنح لشخص ميع كل اصول الدين لكي يحقق مجده الشخصي وفقط – بالطبع توقيت هذه الحملة في هذا الوقت بالذات لكي يشغل عمرو خالد الرأي العام عن الحديث في موضوع اجره بموضوع اخر وكأن الناس عنده اطفال صغار يرمي لهم لعبه لكي يشغلهم ويلهيهم ويضللهم بها ولكن إذا كان الناس هكذا في رأي عمرو خالد فأن الشيء الغبي والمستفزهؤلاء الذين استجابوا لحملته وتحمسوا لها وقبلو ان يكونوا لعبه في يديه يحركها كيف يشاء
• انا لست ضد اجر عمرو خالد او غيره من الدعاة – الحقيقين وليس امثاله من الأدعياء – فليكسب هؤلاء كيف يشاؤون بل علي العكس انا اراي ان اجر الداعي يجب ان يكون كبيرا لأنه يخاطب الناس ويجب ان يكون مظهره حسنا ويجب ان يكون مرتحا ماديا وبيته مرتاح ماديا حتي يستطيع أن يمارس عملا هو في رأيي اخطر عمل لأنه وريث الأنبياء ويعمل في مهنتهم وهي هدايه الناس وارشادهم وتوعيتهم ..ولكن اذا كان عمرو خالد يعتبر نفسه شخصية عامة فلماذا لا يفصح عن اجره اذا كان يعتبر ان هذا حقه ولا يأخذ حق احد خصوصا وإن كل الشخصيات العامة اجرها معروف ولكن عمروخالد لن يفعل لأنه اجبن من ذلك
• - الذي اريد ان اتحدث فيه هي المصائب التي يقولها بأسم الدين هي التميع والترقيع الذي يفعله باسم دعوة الناس وهدايتهم يكفي مثلا لذلك ان هيئة كبار العلماء في السعودية منعت برنامجه الذي كان يتحدث عن اسماء الله الحسنى لأنهم وجدوا ان فيه بلاوي كبيرة وكثيرة تقال ورغم علاقات عمرو خالد المتشعبة في السعودية إلا انها لم تستطع ان تفعل له شيء فالمصيبة كانت كبيرة .. لو لم تصدق كلماتي هذه يمكنك ان تبحث من خلال جوجل او من خلال موقع يوتويب سوف تجد بلاوي كبيرة له وسوف تجد علماء من كافة الأتجاهات ردت عليه وبينت للناس اخطائه بل كوارثه
• - شيئ اخر استفزني في هذا البرنامج هي قول خالد عبدالله لطارق لطفي انت مش عارف الدعاة الجدد عملوا إيه وازاي غيروا في الشباب وفي الحقيقة كم تمنيت ان اكون موجودا في هذه الحلقة لأقول له كلمة واحدة ليتكم ماكنتم ظهرتم وماكنتم غيرتم فقد غيرتم لللأسوء وجعلتم الدين تجارة جعلتموه يعتمد علي المظهرية اخرجتم جوهره وجعلتموه فراغا اجوفا
• نعم قبل ظهور عمرو خالد ورفاقه كان عندنا متدينين وغير متدينين ولكن بعد ظهورهم اصبح لدينا اشباه متدينين اصبح لدينا عقولا فارغة جوفاء لا تفهم ا ي شيئ سوى ان عمرو خالد قال وعمرو خالد فعل اما ان يفكروا في كلماته اوافعاله فلا فقد استطاع بضحكته الصفراء هذه ان ينومهم مغناطيسيا بل اصبح هؤلاء يعتبون ويقفون امام كل من يختلف معهم , كان الأختلاف قبل عمرو خالد ورفقاه حول فهم النص وفهم الدليل اما بعده اصبح الأمر مجرد ان عمرو خالد قال ولو صادف ووقعت امام احد من حلفاء عمرو وقلت رأيا يخالف رأيه فيعاملك علي الفور وكأنك شيطان رجيم وكأنك جاهل غبي لاتفهم شيئ بل يعاملك علي اساس انك عدوا له فأن حاورته لن يقول لك إلا جملة غبية وحيدة اسمها (عمرو خالد قال هو يعني انت هتفهم احسن منه)
• انظرومثلا إلي شيء بسيط مثل الحجاب قبل ظهور عمروخالد لم تكن ابدا ترى واحدة ترتدي حجاب علي بنطلون جينز ضيق وبدي اما الأن فهذاهو الشيءالمعتاد قبل عمرو خالد لم يكن هناك شيء اسمه حجاب اسبانش بعده اصبح لدينا اسبانش ومن يعلم احتمال غدا نجد حجاب برازليا او إيطاليا او اميركا وان تكلمت مع الفتاة تقول عمرو خالد قال كذا وكذا ... وانا سمعته بأذني في درس من دروسه التي كان يلقيها في مسجد الحصري قال بالحرف : ( واللي ياجماعة مش عايزة تتحجب علشان خاطرالموضة ممكن تلبس حجاب علي الموضة ) رغم انه لايوجد في الإسلام شيئ اسمه حجاب علي الموضة فالحجاب حجاب له شروطه وظوابطه الشرعية علي من ارادت ارتدائه ان تلتزم بها اما عمرو خالد ورفقاه جعلوه مجرد طرحة بسيطة ثم اصبح مجرد ايشارب بسيط ومن يدري لعل غدا نجده علي شكل برينطة او كاب بسيط اي حاجة تغطي الرأس وخلاص والبركة في فتاوي عمرو خالد هومش هيغلب علشان يلاقي فتوي يبرر بها كل مايريده
• - نأتي لمصيبة اخري ارتكبها عمرو خالد ورفاقه انهم جعلو الدين سلعة تباع وتشتري كأي سلعة تعاملو معها من نظرية الأقتصاد واخطر شيء ان يعامل الدين معالملة الأقتصاد وكان منطقهم كلما كانت السلعة غالية ومطلوبة يجب ان يكون السعر غالي واللي عايز الدين يتفضل يشتري واللي مش معاه يتفضل يمشي مايعطلناش معاه ... اكبر دليل علي ذلك انه عندما ظهر عمرو خالد كانت كل الشرايط الدينية تباع بسعر جنيه ونصف واحيانا بجنيه وربع وعندما يكون الشريط جديد يكون اعلي شيء2 جنيه كل شرائط نجوم الفضائيات الأن
• - يعقوب وحسان والحويني ووجدي غنيم ومحمود المصري والشيخ كشك ومشايخ الخليج – لا تتعدي 2جنيه عمرو خالد وحده كانت شرائطه تباع ب3جنيه ونصف واحيانا بخمسة جنيهات وعندما وجد التجار – كانت شركة واحدة هي شركة سندباد ويقال ان عمرو خالد شريكا فيها وأيا كان فهو يأخذ نسبة من المبيعات – ان الناس تقبل علي السلعة ابتدؤ يتعاملون معها بطريقة بيع الجملة بالقطاعي فقصة سيدنا يوسف شرحها عمرو خالد في محاضرتين اقصي تقديرلهما 4 ساعات اي كانت يمكن ان تباع في اربع شرائط ولكن لأن التجار لا يعرفون شيء سوي المكسب ولا يريدون شيئا سواه حتي وان كذبوا وقالو دعوة جعلوها 12 شريط مدة كل شريط لا تزيد عن ربع ساعة وباعوها كمجموعة
• - واحدة ب45جنيه تعاملومعها بطريقة المسلسلات العربية فبداية كل شريط بها من نهاية الشريط السابق عليه
• - جعل عمرو خالد ورفاقه الدين يعتمد علي المظهرية فأهم شيء هو مظهر الداعية وليس مايقول سمعته بنفسي يقول في احد دروس مسجد الحصري اهم حاجة في الداعية مظهره اكتر من خمسين في المائة ياجماعة من نجاح الداعية مظهره
• وعلي ذلك فطبيعي ان تجد رواد عمرو لايسمعون من شيخ ازهري فهو عندهم رجل old fashion مازال يرتدي العمامة والكاكولة اسس مبدأ خطيرا هو- ألبس شيك وقول اللي انت عايزه ومش مهم انت بتقول ايه صح ان كان او خطأ –
• - عمروخالد ورفاقه هم السبب فيما نعانيه الأن من فوضي الدعوة اي حد بيتكلم في الدين واي حد بيدعوا واي حد بقول اي حاجة في اي حاجة وليس مهما ان يكون دارسا او .المصيبة الأكبر التي كان هؤلاء احد اسبابها مانعانيه الأن من شيئا اسمه دعاة الشات اصبح هناك علي الشات دعاة يتحدثون في الدين وهم لا يفقهون شيئا – اغلبهم صبية صغار - ومن اراد ان يتأكد فقط يدخل علي شات الياهوفي الغرفة العامة وسيجد العجب العجاب
• - لعل احد يقول الأن اذا كان عمروخالد كل ماتقول فلماذا نجح كل هذه النجاح واقول ان عمروخالد نجح لأنه جاهل يخاطب اجهل منه .. شخص ميع كل القضايا فكان يجب ان ينجح كل هذه النجاح ويخلف كل هذه الكوارث
• - الأن عمرو خالد يتباهي ان عدد زائرين موقعه اكبر من عدد زائري اوبرا وينفري فهل النجاح بالعدد ؟ في الحديث الشريف ( يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل والرجلان ويأتي النبي وليس معه احد ) او كما قال صلي الله الله عليه وسلم ثم عمرو خالد عندما يقارن ذلك فهل هو يقدم نفسه على انه داعية ام اعلامي ام مصلح اجتماعي ام ماذا ؟ وهو عندما سيسافر للقاء اوبرا ماذا سيقول لها ؟ وهو إذا كان يعتبر نفسه رجل يدعو للأخلاق والفضيلة فلماذا سيذهب بنفسه إلي هناك في مكان قد ترتكب فيه اخطاء شرعية كثيرة ؟ علي الأقل سيجلس وسط نساء لا يرتدون الحجاب وهو يقدم نفسه علي انه داعية يدعو للحجاب
• - خلاصة القول ان عمرو خالد ليس اكثر من مدعي محب للشهرة مستعد ان يفعل اي شيء وكل شيئ من اجلها وهو لأنه يدرك ان الدين في مجتمع مثل مجتمعنا محل اهتمام كبير من الناس فقد اختاره ليكون وسيلته لتحقيق الشهرة والمال والنجاح والأضواء ... عمرو خالد مجرد مخادع انخدع به البعض ولكن حتما سيتيقظوا فعلي مر التاريخ لم يستطع احدا ان يخدع الناس طوال الوقت ... فمتي يفيق الغافلون؟
• - اخير انا اعرف ان هذا البوست قد يسبب غضب محبي عمرو ورفاقه وقد يسبب بعض المتاعب لي ولكني لا اخشاهم ولا اخشي اي شيئ
• لا اخشي فقط إلا الله وحده
• تحديث هام جدا :
• كذب مكتب رئيس الوزراء الخبرالذي روج له مكتب عمروخالد ان رئاسة الوزراء ترعي حملته اقول هذا الخبر ليعلم المدافعين عن عمرو خالد مدى كذبه ويفيقون من الوهم الذي يعيشون فيه ..... فمتي يفيقون ؟

شيئ غبي وخنيق ومستفز

بجد اللي بيحصل في البلد دي بقي شيء غبي وخنيق ومستفز على كافة الأصعدة والمستويات
اخر الخنقة بيقولك الأهلي تعاقد مع احمد حسن لاعب اندرلخت البجيكي ليلعب في صفوف الفريق لمدة 3 سنوات
السؤال اللي بيفرض نفسه هل الأهلي اللي عنده ابوتريكة وبركات واحمد فتحي والمعتز بالله اينو ومحمود سمير وانيس بوجلبان وجليبرتو هل محتاج لاعب خط وسط مهاجم اخر زيادة عن كل هؤلاء واذا كان الأهلي فعلا محتاجه وله مكانه في
الفريق - اصل مش معقول هو جايب احمد حسن من اندرلخت علشان يقعده علي الدكة يعني – الن يكون ذلك علي حساب لاعب اخر موجود فعلا مع الفريق طبعا الأجابة اه – وسيبكوا بقي من حوار الملعب هو اللي بيثبت وهواللي بيختار لأن في لاعبين كتير مش لاقين نصف فرصة من اللي بتعطي لغيرهم وقد يكونوا اقل منهم – طيب هو الأهلي ليه اصلا اشتراه من الأول مادام هم عارف انه هيشتري لاعب تاني ولا هي بعزقة فلوس وخلاص
– الشيء التاني المستفزاكتر لماذا ينهي احمد حسن تجربة احتراف ناجحة ويقرر العودة إلي مصر هو مش المفروض بعد كأس الأمم يكون طموحه الأحتراف في دوري اقوي مثل الدوري الأسباني والأيطالي والألماني ولا يرجع تاني لهذا الهبل والغباء والتخلف العقلي المسمى الدوري المصري ؟هي الناس بتتقدم ولا بتتأخر ؟ولا فلوس الأهلي خليته يعمي عينه عن كل شيء ؟ هل حدوتة اولادي والأستقرار الأسري والعيال يتربوا شرقي والحاجات دي حجة اصبحت في عصرنا الحال حجة مقبولة ؟ ولا هو من الأخر المصري مالوش في الغربة والسفر ؟
الشيء اللي يغيظ فعلا ان جماهير الأهلي فرحانة قوي بالصفقة دي ونسيت ان دة هيكون علي حساب ناشئ هو في امس الحاجة لأن يأخذ فرصته في الفريق الأول هو بيلعب ويتمرن ويموت نفسه في التدريبات وبيصدق كلام مدربيه ان الفرصة موجودة وهتيجي لكن الواقع اللي شايفه بعنيه انها مش هتيجي ولو جت هتبقي
بالصدفة البحتة اللي مش بتحصل غير واحد في المليون – حدثت هذه الصدفة عندما مرض احمد بلال فلم يكن امام الأهلي سوي تصعيد لاعب ناشي اسمه عماد متعب واخذ فرصته في اللعب حتي اصبح الأن نجم الهجوم الأول يعني لو ماكانش اصابة بلال كان زمان متعب دلوقتي بيلعب في فريق تاني بعد الأهلي مايكون استغني عنه مجانا او يكون الأهلي بيتفاوض معاه وهوقاعد قدم فوق الأخري وبيفرض شروطه ولسان حاله يقول مانا كنت عندكوا وانتوا اللي سيبتوني –
احيانا كثيرة بقول لنفسي ان مافعله شريف اشرف هواحسن حاجة علي الأقل في الزمالك بيلعب وبيثبت نفسه ومش كل شوية يجيبوله واحد يهدده انه ممكن ياخد مكانه ومتهيألي ان حوار كثرة النجوم ليست مشكله لانها تدفع الجميع لبذل اقصي ماعنده دةحوار فاشل جدا واثبت فشله بالتجربة لأنه ادي للعكس ان اللاعب بيمشي وبيسيب النادي كله
بالطبع هذه السياسة تشعر اللاعب بالأحباط خصوصا انهم مش بس بقوا بيجيبوا له لعبين من الدورى المصري لاء دي الموضة دلوقتي ارجاع المحترفين مرة اخري
- السؤال الذي اريد ان اسأله للكابتن حسن حمدي ولجنة الكرة في النادي بالله عليكو هل الدوري المصري يستحق كل هذه الحرب والملاين في شراء اللاعبين وما مصير مدرسة الكرة في النادي – تصرف كل سنة 5 مليون جنيه – واكاديمية الكرة في المنصورة اين نتاج هذه المدارس واذا كان سياسة الأهلي المعلنة الأن هي الأستيراد من الخارج لماذا اذا تستمر هذه المدارس هل سبب استمرارها الوحيد الأستغناء عن اللاعبين مجانا ثم معاودة دفع الملاين فيهم مرة اخري الأولي ان يتم اغلاقها وتوفيرفلوسها لشراء اللاعبين الأخرين
- سؤال اخر يطرح نفسه في ظل وجود كل هؤلاء النجوم في الفريق ما فائدة وجود مانويل جوزيه لماذا لا يتم الأستغناء عنه والأستعانة بمدرب مصري او اجنبي علي قد حاله وتوفير اللأ لف التي يأخذها كل شهر – 54ألاف دولار غير المكافأت والهبات والهدايا - في شراء لاعبين علي اساس ان فريق فيه كل هؤلاء النجوم لا يحتاج مدرب كبير كدة كدة هيفوز هيفوز
- سؤال اخر لوائل رياض هل بعد ذلك مازال لديك طموح في العودة للأهلي والجلوس علي دكة البدلاء مرة اخرى ولا الأحسن تركز مع الفريق اللي بيديلك الفرصة علشان تلعب وتثبت نفسك في الملعب متهيألي لازم تفكر كويس
- سؤال آخر لمصلحة الضرائب اين كشف حساب النادي الأهلي لماذا لا توجهون اعلاناتكم التي اصدعت ادمغتنا له – ملحوظة: تكاليف اعلانات الضرائب بلغت 68 مليون جنيه فى السنة الأولى ، و30 مليون جنيه فى السنة الثانية ... فقط لنعرف اين تذهب اموالنا – لماذا لا يمثل محمد شومان اعلان داخل النادي يطلب من الأدارة واللاعبين تقديم الأقرار الضريبي قبل 31 مارس حتي لا يتعرض للمسائلة القانونية ام ان اعلاناتكم موجهة فقط لنا نحن المواطننين البسطاء
- سؤال اخر لأتحاد الكرة اذا كان الحال هكذا فريق يفوز دائما لأن عنده كل اللاعبين الجيدين لماذا لا نوقف هذه المسرحية الهزليه المسماة الدوري المصري ونعلن فوز الأهلي بالدوري والكأس كل سنة ونحول الأندية الرياضية لي اندية اجتماعية او رياضة فقط من اجل الممارسة
- وكلمة بجد اذا كنتم انتم المسؤلين امام الناس و الرأي العام عن نهضة الكرة في مصر فلماذا لا تصدرون قرار اوقانونا تمنعون فيه هذا العبث وتجبرون الأندية علي ضم ناشئيها واشراكهم والأستفادة منهم
- سؤال اخر واخير لأبي - رحمه الله وادخله فسيح جناته - ليه ماخلتنيش لاعب كرة بدل التعليم والجامعة ووجع القلب اللي مش جايب همه دة

حاجات مش عاجباني في المدونات

ازيكوا يا جدعان عاملين ايه يارب تكون بخير وصحة وسعادة

بصوابقي انا عايزاتكلم معاكون عم لعض الأشياء اللي مش بتعجبني في المدونات

مش عيب اننا نسمع بعض وكل واحد يقول رأيه والأخرين يناقشوه فيه لأن دي هي الطريقة الوحيدة للتقدم فى اي مجال من مجالات الحياة

انا ابتديت موضوع التدوين دة من اربع شهور لكن كنت قبلها بدخل علي مدونات وبشوف الحياة ماشية ازاي لكن لما ابتديت ادون وادخل علي مدونات اكتر واترك تعليق هنا وتعليق هناك ابتدى الموضوع يتفتح قدامي اكتر واشوف الحياة بصورة اكتر عمقا

- اولا : تدخل علي مدونة تلاقي فيها شعارات اغلبها لجماعة الأخوان وتلاقي عبارات من نوعية الحرية لفلان واتركوا فلان ومش عارف ايه وكأن يعني الكلام دة هو اللي هيجيبله الحرية المدونات يا جماعة مش معمولة لكدة معمولة علشان تتكلم وتقول رأيك لكن مش علشان ترفع شعارت لحد

- الحاجة التانية : انك تدخل علي التعليقات تلاقي واحد بيعمل اعلان لحاجة في مدونة غيره رغم ان التعليقات دي علشان تعلق علي الموضوع اللي صاحب المدونة كاتبه مش علشان تعمل اعلان لأي حاجة او اي شيء .. تدخل تلاقي واحد كاتب ألحقوا مش عارف ايه والتفاصيل في مدونتي ويروح كاتب عنوان مدونته وسايب الموضوع الرئيسي اللي المفروض يتكلم فيه

وطبعا دة منتهي قلة الذوق لأنه ماحترمش صاحب المدونة ولا احترم القراء الأخرين ولا الموضوع ولا احترم أي حد دة واحد داخل يعمل اعلان لموضوع معين وعايز يلم اكبر عدد من القراء لموضوعه دة والصح بقي ان صاحب المدونة المفروض يلغي التعليق دة

- تالثا : ودي لاحظتها اكتر في مدونات الأخوان وهي حفظ التعليقات ودي من اكتر الحاجات اللي بتضايقني

تدخل علي المدونة وتترك تعليقا وتتعب نفسك في كتابته وتنتظر نشره ثم تفاجئ بعبارة تم حفظ التعليق لحين اضطلاع مالك المدون عليه ودة طبعا علشان ينشراللي علي مزاجه واللي مش عاجبه لاء

وكأن احنا هنا في جرنال ومستنين موافقة رئيس التحرير علي النشر او كأننا بنعمل فيلم ومستنين موافقة رئيس الرقابة علشان نعرضه

المفروض ان صاحب المدونة يقول اللي عايزه في البوست والقراء يقولوا اللي عايزينه في التعليقات مش من حقه ابدا يعين نفسه رقيب علي اراء حد ويوافق علي الرأي دة ومايوافقش علي دة مش من حق اي حد يتحكم في اي حد ويفرض سيطرته عليه

وماحدش يقول ماهي دي مدونته ..مدونته يقول فيها ارائه والموضوعات اللي عايز يتكلم فيها لكن مايفرضش سيطرته علي حد وإلا بقي طالما انه لايتقبل الأراء المختلفة معه يقفل التعليقات احسن ماهو مش عامل المدونة علشان بس الناس تقوله برافوا عليك يانجم يا جامد يافنان لازم يتقبل الرأي والرأي الأخر

لأنه كدة ماينفعش بجد ياجماعة دة كبت للحرية وعدم احترام لحرية الأخر ماينفعش نبقي طول الوقت مضايقين إن الحكومة لا تسمع ارأنا واحنا بنعمل نفس الشيء في بعض

المفروض يعني إن الناس اللي عاملين المدونات دول ناس متعلمين وعلي قدر من الثقافة طيب لما دة يكون حالهم يبقي حال الأخرين الأقل تعليما وثقافة ازاي ؟

وازاي نتوقع تقدم لبلد يرفض اصحابها مجرد سماع الرأي الأخر ؟

وماحدش برضة يقول ماهو عاملهاعلشان ماحدش يشتم لأن دة بردضة صباح الكذب لأن اي رأي هيكون مخالف لرأيه هيكون شايف انه شتيمة وحتي كمان لوكان فعلا شتيمة

المفروض يسيبه علشان الناس تعرف قد ايه الشخص دة قليل الذوق وبيشتم فماحدش يدخل

عنده لكن زي ماقولتلوكوا دي كلها تلاكيك فاضية علشان ماينشروش غير فقط الأراء المتوافقة معاهم ويكبتوا انتشار اي رأي مخالف ليهم لكن طبعا دة تفكير مش بس بيدل علي منتهي التسلط والقهر الفكري لكن كمان منتهى السذاجة لأن الرأي اللي انت مانعته هنا هتلاقيه موجود هناك هي هي انت كل اللي عملته في نفسك إنك خسرت احترام الأخرين ليك

وزي ما يوسف شاهين قال في اخرافلامه العظيمة فيلم المصير ...

( الأفكار لها اجنحة تحلق بها وماحدش يقدر يمنعها )

بس كانت بعض الحاجات اللي مش عاجباني واوعدكوا لولاحظت حاجات تانية هكتب وهقول عليها ان شاء الله

في ذكري رحيل الرجال

تأخرهذا البوست بعض الوقت ربما لأني حتى الأن لا استوعب ما حدث وارفض تصديقه ربما لأنشغالي ببعض الأشياء ربمابعض الأشياء الأخري الأقل اهمية
فرضت نفسها علي الأحداث لست ادري ولكني ها انا اكتب عن رحيل رجلين من اعظم
ما ولدت هذه الأرض التي ماتزال طيبة رغم الخبث والفساد الذي يحاول الكثيرون زرعها فيه
اتحدث عن رجاء النقاش ومجدي مهنا
ففي مساء احد ايام الجمعة فوجئنا بخبر رحيل الرجلين وفي صباح السبت خرجت الجنازة من عمر مكرم
كان اليوم التالي هو يوم المبارة النهائية في كأس الأمم الأفريقية ولأننا شعب غبي تافه لا يقدر العلم ولا الأدب ولا يحترم الشجعان والأحرار لم يأخذ هذا الخبر ربع اوعشر الأهتمام الذي اخذه فوز المنتخب فما حققه المتخب - لو كان حقا انجازا – لايساوي
ربع او عشرمعشار مافعله هذان الرجلان او احدهما فرق كبير بين الذي الذي يحقق لك سعادة وقتية وبين الذي يحقق لك سعادة وامتاع دائم فرق كبيربين الذي يهب عمره ووقته وقلمه وصحته واعصابه من اجل الدفاع عن قضايا هذا الوطن وبين الذي لا يفكر إلا في كيفية تحقيق اعلي استفادة من هذا الوطن فرق كبيربين الذي يمد يده للصغار يأخد بأيديهم ويعطيهم الفرصة ولا ينتظر المقابل وبين الذي يمدد يده ليأخذ الملايين ولا يفكر في اي احد غير نفسه فرق كبيربين الذي يعطي عمره طواعيتا لمساعدة غيره وبين الذي علي اتم استعداد ليقتل غيره ليقف فوق جثته
فرق كبير بين الزبد وبين الذي يبقي في الأرض لينفع الناس فرق كبيربين الحقيقي والزائف بين رجاء النقاش ومجدي مهنا وبين وهم كبير اسمه انجاز المنتخب القومي عاش مجدي مهنا طوال عمره يدافع عن قضايا هذا الوطن يدافع عن حقوق الموطن البسيط الذي يضيع حقه بين انياب الكبار رغم انه هو الذي يدفع الضرائب وهم الذين ينهبون المليارات البنوك ويهربون .. يسرقون عرقه والحكومة لا تقدر إلا عليه هو فقط لأنه ضعيف يعيش بين حيتان وديناصورات ورغم انه تعرض لمشاكل كثيرة لمواقفه هذه إلا ان ذلك لم يثبط من عزيمته بل ازداد ايمانا قوق ايمانه بقضية وطنه ومجتمعه
الرجل الأخر هو رجاء النقاش اخر الرجال المحترمين في عالم الثقافة والأدب واخر باب كان يقف عنده الأدباء الصغار ليأخذوا فرصة للتواجد اخر يد كانت تمد للأدباء الشباب تعطيهم الفرصة دون انتظار المقابل فابراهيم اصلان واحمد عبد المعطي حجازي ويوسف معاطي وغيرهم من الكتاب الناجحين اول من اعطاهم الفرصة للنشر وألقي عليهم الضوء كان هذا الرجل رجاء النقاش ورغم اياديه البيضاء عليهم إلا انه لم يكن يتعامل معهم بغرور او بطريقةالأستاذ مع تلاميذه ولكن بطريقة الأخ والصديق مع اشقائه واصدقائه فكان عندما يتحدث عنهم يقول:
صديقي يوسف معاطي واخي فلان وفلان
ليس هذا فقط ولكن كان هناك شيءاخر يميز هذا الرجل شيء افتقدناه نحن الأن في تعاملتنا وهوالسماحة والعفوعند المقدرة والصدق في التعامل وعدم الكذب علي الأخرين
ايضا كان الرجل يتمتع بشيء اسمه انكارالذات اظن انه اصبح غير موجود الأن بيننا وان المصنع الذي كان يصنعه قد افلس واغلق ابوبه فالرجل لم يكن يتهاتف علي وسائل الأعلام كما يفعل ادعياء اليوم بل كان يهرب منها رغم ان حقه الطبيعي هو الظهور حتي انهم في مجله الهلال عندما ارادوا ان يصنعوا له عدد خاص رفض رغم ان القائمين عليها هم تلاميذه وظلوا ورائه فترة كبيرة حتي اقنعوه – وكان يقول من انا حتي تخصص لي الهلال عدد خاص - وحتي عندما وافق لم يكن بسبب حب الظهور ولكن بحب الاستاذ الذي يريد ان يرضي تلاميذه والأب الذي لا يريد ان يغضب ابنائه فهل رأيتم تواضع اكثر من ذلك وهل رأيتم اخلاق اكثرمن ذلك
شيء اخر كان يميز هذا الرجل هو جرائته
في الدفع عن الأدباء فهو الذي دافع عن نزار قباني عندما كان يتعرض لهجمة شعواء علي اشعاره وايضا دافع عن روايه اولاد حارتنا عندما طبعتها دار الشروق وطلب من منتقديها ان يقرأوها اولا ثم يقولوا رأيهم ولا يبنوا هجومهم عليها علي اساس اشياء سمعوها من هنا وهناك ولعله بذلك يكرس قيمة العلم والبحث .. ابحث قبل ان تتكلم وافهم قبل ان تنتقد
شيئا أخر تمتع به الرجل وهوالبساطة لم تكن كتابات رجاء النقدية معقدة ولكن كانت كتابات بسيطة حتي يستطيع الأنسان البسيط ان يفهماها ولعل هذا من الأسباب التي
حققت له الشهرة والأنتشار بين جموع الناس
ام الحديث عن رجاء النقاش ومجدي مهنا يطول وليس المقصود هنا ان نعدد مزاياهم فهذا اكثرمن ان يعد المقصود ان نذكر بهم وان ندعوا الأخرين ليتعلموا منهم
وان يتذكروا انهناك شيءمهم جدا اسمه الثقافة والأدب وان هناك شيئ اهم اسمه حب الوطن والأخلاص له والسماح والعفو ومساعدة الصغار واعطاء الفرصة لهم
في النهاية لا يسعني إلا ان اقول اللهم ارحم عبديك رجاء النقاش ومجدي مهنا واغفر لهم ماقدموا واخروا وتجاوز عنهم وادخلهم الدرجات العلا من الجنة

ولد الهدى

ازيكو يا جماعة عاملين ايه يارب تكونوا بخير
البوست دة بمناسبة المولد النبي الشريف انا عايز اقولكوا كل سنة وانتوا طيبين
ويارب يعيد علينا الأيام دي بكل خير
عايز اقول لكم كمان ان ياريت احتفالنا بالنبي صلى الله عليه وسلم يكون عملي
اننا نحاول نطبق سنته في جميع شئون حياتنا.... نحاول نقتدي به فقد كان صلي الله عليه وسلم قرآنا يمشي على الأرض كما قالت عنه امنا عائشة رضي الله عنها
نحاول كمان اننا نتعلم العلم الشرعي على قد مانقدر .. نتعلم دينا علشان نكون مسلمين فاهمين نكون واقفين علي قدم راسخة شديدة مش اي كلمة تودينا وتجيبنا
لأن اللي بيسمع الأسئلة اللي بتتسأل في الفضائيات يتأكد قد ايه المسلمين وصلوا لدرجة متدنية من العلم في شئون دينهم فإذا كنا بنحاول نوصل للعلوم الدنيوية لأعلى الدرجات - وطبعا دة شيء مهم ومطلوب ان المسلمين يتقدموا في علوم الدنيا- من باب اولي اننا نحاول نتعلم دينا ونتعب في تعلمه زي مابنتعب في تحصيل علوم الدنيا
قد يكون الكلام دة كلام معاد لكن اعتقد انه مهم لأنه هيكون اكبر رد عملي على كل من يحاول ان يتطاول علي نبي الإسلام صلوات الله وسلامه عليه وايضا على كل من يتهم المسلمين بأنهم جهلة ومتخلفين وارهابين
وخير عايز اقول لكم كل مرة تانية كل سنة وانتو جميعا طيبين وبكل صحة وسعادة وخير

الجزء السابع من الرباعيات

(61)
من سابع المستحيل اسيبك تروحي مني
دة انت نور العين وساكنة جوة قلبي
بحبك وبغير عليكي حتي من الفستان
ونفسي يجي يوم تكوني دايما جنبي

(62)
يغور اللبن يا حبيبي من وش القرد
دة انا عشت معاك ايام كانت صعبة وكرب
عايز تمشي ماتمشي
وياريت حتي لو تمشي من دلوقت
(63)
انا جايز اكون مش احلي شاب في الدنيا دي
واكيد كمان مش اغني شاب في الدينا دي
لكن اكيد اكيد اكيد
انا اكتر شاب بيحبك في كل الدنيا دي
(64)
بقالك خمس ساعات واقفة قدام المراية
وعملتي 100مكياج وغيرتي 100قصاية
وقولتي مليون مرة ايه الجمال دة
ماتنجزي بقي يلا عايز ألحق اللي ورايا
(65)
انا وانت مقضينها دايما كدة مسيدات
والعلاقة مابينا زي مانكون اخوات
واناعايز اقولك كلمة فصيحة صريحة مريحة
ماتيجي نفضها سيرة وكفاية الوقت اللي فات
(66)
كل واحد فاكر نفسه روميو وبيغني علي النسوان
وكل واحدة فاكرة نفسها جوليت ودة فارس الاحلام
عالم عبيطة ودماغها فاضية
مش عايزين يصحوا من الأوهام

(67)
انا عايزك جنبي بجد
دة انا شوقي دة مالوش حد
وعايزاني اقولك ايه
اكتر من اني بحب
(68)
خايف عليكي مني
من انفعالاتي وظني
وفي لحظة طيش قلبك
للأبد يهجرني
(69)
خليكي جنبي ماتبعديش
دة انا من غيرك ماقدرش اعيش
عاشق وقلبي بيدوب فيكي
ومهما اقولك كلامي ما يكفيش
(70)
شوفت بنوتة حلوة قاعدة في حجر بابها
كان عمال يعاكسها بس دة علي هواها
احلي حاجة في الدنيا ابنك

تزرع الزرعة وتفرح بيها وترعاها

حالة ملل مملة

عندما انشئت هذه المدونة كنت متحمسا لها جدا
كانت لدي اشياء كتيرة اريد ان اقولها ... موضوعات اريد ان اتحث فيها وقصص واشعار اريد ان اكتبها واظهر فيها مهارتي كفنان اصيل هذه الأفكار ماتزال موجودة بل علي العكس زادت هناك اشياء كثيرة تغري بالكتابة وافكار طازجة لقصص قصيرة لو كتبت ستكون بجد شيء جامد قوي ولكن رغم كل هذا لا اشعر برغبة حقيقية في الكتابة او في فعل اي شيء هناك حالة من الملل الشديدة تنتابني ملل وضجر وسخط وغضب من كل شيء حولي ملل وغضب حتي من نفسي
هناك اسئلة من العدمية تسيطر علي ( يعني لو كتبت مين هيقرأ ؟ ولو قرأ ياتري هيفهم كلامي زي ما اناعايز اقوله ؟ ولو فهم هيستفيد ايه يعني ؟ ولواستفاد ياتري هيعمل شيء ؟ ولو عمل هيعمل صح؟ ) وكثير من هذه الأسئلة التي اعرف مسبقا انه لا طائل منها ولكن بجد احنا بنكتب لمين بنكتب علشان نفسنا ولا علشان غيرنا والفنانين في اي مجال
بيعملوا فنهم علشان يعبروا عن نفسهم ولا عن مجتمعهم وهما طول الوقت بيشتغلونا بحكاية الفن في خدمة المجتمع والفنان مرآه شعبه وعصره والكلام دة .. مش عارف بس في اللحظة دي انا مع الأختيار التاني
ومش عارف بردة اللي انا فيه دة سببه ايه هل هو طبيعة المصرين والعرب انهم لما يبدؤا حاجة جديدة بيكونوا متحمسين وبعد كدة يفقدوا حمساهم دة ولا هو طبيعة خاصة بيا انا ولا طبيعة بشرية عامة .. مش عارف بردة قد يكون السبب الأول اوالتاني اوالتالت وقد يكون كلهم وخصوصا ان انا مش بس مخنوق من المدونة مخنوق من كل حاجة

حواليا ..... مش عارف بردة الحل ايه
ساعات اقول لنفسي لاء استعيذ من الشيطان انت مؤمن والمؤمن مايصحش يقول كدة واستعيذ فعلا لكن بعد فترة قصيرة برجع لنفس الحالة الموضوع مش موضوع شيطان موضوع ان انا مخنوق ومليت من كل حاجة حواليا بجد
مش عارف الحالة دي هتستمر لأمتي
كل اللي عارفه اني بغني مع سميرة سعيد
( عندي حالة ملل
بفقد فيها الأمل
............
يمكن محتاجة حب يلفني ويهزني
ويجيني من كل اتجاه
يمكن محتاجة قلب يحسني ويحبني
ويرد كل مشاعري تاني للحياة
.......................

بس اللي انا حساه دلوقتي اكيد ملل )
يمكن يكون كلام سميرة صح او غلط مش عارف بس اللي انا
دلوقتي حسه اكيد ملل فظيع ممل
ملل من اني حتي اكمل التدوينة دي

وصقت التوقعات ... يا سلام ياواد يادرش يا جامد

وصقت التوقعات ... يا سلام ياواد يادرش يا جامد

ازيكو يا جدعان عاملين ايه ... يارب تكونو جميعا بخير

في البوست السابق انا قولتلكم انه بعد تدخل الرئيس في موضوع عصام الحضري

الأهلي هيلم الحورات ومش هيعملها مع عصام الحضري وزي ما قولتلكوا الأهلي

فعلا كشكشها ومعرضهاش مع الحضري واكتفي بوقفه 3 اسابيع وغرامة مالية

250 ألف جنيه وطبعا دة اقل واجب الأهلي عمله هو بس عمل كدة علشان حفظ

ماء وجه النادي امام الاعلام والجماهير ..دة الأهلي بردة يا جدعان وإلا لو ماكانش

في تدخل من فوق الأهلي كان هيبقي له تصرف تاني ولعلكم تذكرون حادثة ابراهيم سعيد لما كان بيلعب في الأهلي وسافر ا بلجيكا الأهلي وقفه 6 شهور غيرالغرامة المالبه الكبيرة اللي دفعها

طيب السؤال هوالموقف ايه دلوقتي

الموقف إن عصام هيعتذر للأدارة ولزملائه وهينتظم في التدريبات لكنه مش هيلعب هيكتفوا انه يجلس احتياطي ليكون دة

اكبرعقاب له بعد ماكان هو الحارس الأساسي واللي بيلعب كل المباريات دة من ناحية .. الناحية التانية عصام دلوقتي نفسيا مش مستعد يلعب للأهلي تاني بعد كل اللي حصل ولو لعب مش هيكون مركز والجماهير كمان هتكون ساخطة عليه وممكن تهتف ضده فحتي لو هو عايز يركزمش هيقدر وطبعا الأدارة عارفة كل دة وعامله حسابه لكن كل دة لو حصل مش هيستمر وقت طويل لأن عصام جي زي ما ما قولتلكوا علشان يمشي ومسؤلين سيون هيجوا الأهلي ويخلصوا الصفقة والحضري هيسافر

والأهلي هيحاول يكسب من الصفقة دي اكبر شيء ممكن لأن خلاص الحضري اصبح بالنسبه له كارت محروق وممكن كمان يحط شرط ان يكون له نسبة في حالة بيع الحضري لنادي اخر وزي الكابتن عدلي القيعي ماقال انهم في الأهلي لما استفسروا عن سيون عرفوا ان موضوع شراء اللاعبين وبيعهم بيمثل للنادي سبوبة كبيرة بيمصلح منها والحضري اكيد كان عارف كدة مسبقا انه رايح سيون علشان ينتقل لنادي اكبر بدليل انه لما كان لسة في سويسرا وكان بيتكلم في البرنامج بتاع شوبير صرح ان في كلام عن اندية اخري طالبت انه يوقع معاها اهم حاجة دلوقتي ان عصام يركز في تدريباته والكابتن حسن شحاته يفصل بين اللي حصل وبين ان عصام هو حارس المتخب الأساسي واكيد الكابتن حسن راجل

واعي وبيعرف يفرق بين الحاجات دي كويس قوي

بقي شيء ان لسه في ناس في الأعلام عمالة تتكلم عن الحضري ومش عاجبها عقوبة الأهلي وكأن الأهلي كان لازم يعلق لعصام ل مشانق و يصدروا قرار بتحويل اوراقه للمفتي

ولهؤلاء انا عايز اقول كلمة واحدة حرام عليكوا اتقوا الله وسيبوا الرجل في حاله

لأنه من حقه يشوف مصلحته ولأنه لو جري له حاجة ماحدش هينفعه لا انتو ولا الأهلي ولا اي حد

اما بقي الحاجة الأخيرة اللي عايز اقولها لنفسي .. يا سلام عليك يا ولد يا درش يا جامد قوي توقعت واللي توقعته حصل بالظبط ... الله عليك يا بني

الموضوع كبر قوي يا جدعان .....عن عصام الحضري نتحدث

الموضوع كبر قوي يا جدعان وصل لدرجة ان الريس بذات نفسيته بيدخل في الأمر وبيطلب من رئيس اتحاد الكرة حل الأزمة وتحقيق رغبة اللاعب في الأحتراف فهذا حقة ولكن ليتم هذا بشكل قانوي بالتأكيد عرفتم الأن عن اي شي اتحدث عن الموضوع الذي اصبح مثار حديث الدنيا كلها عصام الحضري ومشكلته واعتقد ان هذه هي السابقة الأولي التي يتدخل فيها رئيس جمهورية لحل ازمة احتراف لاعب كرة وبذلك يضيف عصام الحضري انجاز جديد للأنجازاته .. الريس بنفسه بيدخل علشانه وطبعا اكيد اتحاد الكرة والنادي الأهلي هيلموا الحورات بعد ماكانوا سانوا السكاكين وهيكون اخره ان النادي السويسري هيجي ويتفاوض ويمشي عصام مصحوبا بأكاليل الزهور ودعوات الجميع بالتوفيق وطبعا من الجميع دول الناس اللي بتشتم عصام دلوقتي لكن الموضوع دلوقتي بقي جي من فوق ياجدعان ... آه الله يرحمك يابا ليه ماطلعتنيش لاعب كرة ليه ماكنتش بتخليني ألعب كرة في الشارع مع العيال ليه كنت بتفهمني دايما ان اللي بيعمل كدة هما العيال الصيع اللي مش متربية شوفت العيال الصيع وصلت لأيه بقو اصحاب ملاين

ليه خلتني اذاكر وادخل الجامعة واعمل الحاجات دي اخدت ايه يعني شهادة ملاين معاهم زيها عذرك الوحيد انك اتربيت في عهد كان بينمي اهمية التعليم وانك ما اتخيلتش ابدا ان الحياة ممكن تمشي عكس كدة

علي فكرة انا كنت عايز اكتب في موضوع الحضري دة من فترة لكن كل ما انوي اكتب تحصل تطورات تخليني آجل لحد التطور الكبير دة ماحصل والريس شخصيا اتدخل قولت لاء لازم يا واد تكتب

عارفين انا اصلا لما جيت اعمل المدونة كنت اساسا عايز انشر فيها ابداعاتي الفنية ماكنتش عايزاتحول لصحفي يحلل الأشياء من حوله لكن في حاجات بتحصل بتخليك تغير افكارك زي قبل كأس الأمم ماكانش في حديث إلا عن البطولة وهتاخدها ولا لاء وحسن شحاته يمشي ولا يستمر فكتبت بوست عن الموضوع وبعدين لما اخدنها ماكانش في حديث إلا عن الفوز وان حسن شحاته اخرس كل اللألسنة فكتبت بوست عن الموضع دة وإذ فجأة ونحن في قمة الفرح والدوري عاد يشتغل وبنتكلم عن الدروس المستفادة من كأس الأمم وكدة نستيقظ فجأة لنجد عصام الحضري يرحل ولا حديث إلا عنه حتي قناة النيل الثقافية اللي المفروض يعني تتكلم عن الكتب والأدباء والشعراء بتتكلم في الموضوع د ة

الموضوع كبر قوي لدرجة ان احد الوزراء صرح ان لو الوزارة بتاعته اخدت نصف الأهتمام الأعلامي اللي اخده موضوع الحضري كانت حاجات كتير قوي هتتغير

لكن قبل مانتكلم في موضوع سفر عصام في حاجات صاحبت سفره لازم الأول نقف عندها

اولا : الأهتمام الأعلامي المبالغ فيه

مما لاشك فيه ان الأعلام كان له دور كبيرقوي في الموضوع دة وفي تحريك القضية وتكبيرها لكن هل الموضوع يستحق كل دة ؟.. دي قضية غزة بذات نفسها ما اخدتش حتي ربع الأهتمام دة ودة بيخلينا نتسأل من الذي يحرك هذا الأعلام وماهي توجهاته وإلي اي شي يريد ان يجرنا ويسحبنا والسؤال الأهم لماذا نرضي ان نسير ورائه هكذا مثل العمي اين عقولنا ولماذا لا نشغلها في كثيرمن الأحيان بل قل معظم الأحيان

ثانيا : اننا شعوبا ناعقة

الملاحظ ان نفس الجماهيرالتي هتفت لعصام الحضري هي نفسها التي هتفت ضده هي نفسها التي سامحته عندما جاء فهل نحن اصبحنا شعوبا ناعقة كلمة تودينا وكلمة تجيبنا ولماذا لا نرسو علي رأي لقد ذكرني هذا الأمر بالأثر الوارد عن سيدنا عمرو بن العاص عندما فتح مصر فسأله سيدنا عمر بن الخطاب ماذا وجدت في مصر قال اربع جمل تحلل مصر بالظبط كأنه كان مولود وعايش فيها طول عمره ودة دليل انه كان راجل دماغه جامدة بجد قال ( أرضها ذهب ، ونساؤها لعب - بضم اللام- ، وشعبها تبعا لمن غلب ، يجمعهم المزمار ويفرقهم العصا ) لو فكرنا في كلامه رضي الله عنه هنلاقي ان احنا كدة فعلا

- بس ياتري لو كان عايش معانا وشاف نساء لبنان ولا تونس كان رأيه هيكون ايه بس طبعا مش كل الستات -

ثالثا : استخدام عواطفنا وعدم الأحتكام للعقل

ودة شيء باين قوي في الموضوع كله

رابعا : اننا اصبحنا شعب تافه

فعندما تأخذ مشكلة لاعب كرة هذا الوقت من تفكيرناوجهدنا اكبر دليل علي اننا شعب تافه

خامسا : كثرة كذابين الزفة والمتاجرين بالقضايا

مثل المحامي الذي رفع قضية ضد عصام الحضري واتهمه بالخيانه وطلب سحب الجنسية منه وهذا دليل علي ان في ناس مستعدة تقتلك علشان بس يتكتب عنها سطرين في الجرايد اوتطلع دقيقة في التلفزيون فهذا المحامي اتهم عصام بأبشع جريمة يمكن ان توجه لشخص وهي خيانه وطنه وكأن عصام تعامل مع اسرائيل دة حتي اللي بيتعامل مع اسرائيل رغم كل اللي بتعمله في العرب ماحدش بيتهمه بالخيانة لكن هذا المحامي - الذي لن اذكراسمه لأنه لا يستحق - لم يتورع ان يتهم عصام بهذه الجريمة من اجل ان يكون له نصيب في الشو الأعلامي الحادث رغم ان الموضوع اصلا لا يخصه ولو ان عصام كان احد معارفه لكان له راي اخر ولو اتهمه احد بنفس التهمة لقال فيه مثل ما قال مالك في الخمر

- نيجي بقي للموضوع رحيل عصام اولا ليه عصام مشي

عصام مشي مش بس لأنه وصل سنه 35وعايز يحترف زي اي لاعب في الدنيا عصام مشي لأنه اتخنق لأن النادي بيتعامل معاه وكأنه عبد عنده ، عصام ماغلطش لما طلب الفرصة وهوقاللهم قبل كدة ياجماعة سيبوني امشي وهما قالوا لاء ولاء بكل اصرار

طيب لاء لحد امتي ماحدش رد عليه عصام اتخنق فمشي زي اي حد بيتخنق من حد بيسيبه ويمشي لكل انسان قدرة علي التحمل وقدرة عصام خلاص جابت اخرها مع المسؤلين في الأهلي وهنا كنت عايز اسأل سؤال مهم ليه الناس زعلت قوي من عصام وقالوا مادورش غير علي مصلحته رغم ان الأهلي بردة برفضه سفره مادورش غير على مصلحته يعني هو حلال للأهلي حرام علي الحضري الحضري منذ سنتين في كاس الأمم جاله عقد احتراف في تركيا وقبلها بردة جاله عقود احتراف اخري والأهلي رفض قالوا له استني لما تيجي فرصة افضل رغم ان الأفضل كان ممكن يجي من تركيا زي مالاعبين كتير راحوا وانتقلو لأندية كبيرة وكانت بدايتهم مع تركيا لكن الأهلي رفض لأنه مابيدورش غير علي مصلحته هو بس ومش صح ان الأهلي مش معترض بدليل سفر لاعبين اخرين زي محمد شوقي ووائل جمعة دول سافروا لأن الأهلي مش محتاج لهم في الدفاع في احمد السيد وشادي والنحاس وغيرهم وكمان في المنتصف في كتير اينو وابوتريكة وبركات واحمد فتحي وغيرهم فمش مشكلة لما حسن مصطفي يمشي ولا محمد شوقي يمشي

اما في حراسة المرمي لاء مافيش غيرالحضري ونسيوا ان في حارس اخر لا يقل كفاءة اسمه امير عبد الحميد نفسه ياخد فرصة نسيوا ان ماينفعش ان نادي بحجم الأهلي يكون الأعتماد في علي حارس واحد فقط خصوصا ان في خمسة مليون جنية بتتصرف سنويا علي مدرسة الناشئين في النادي غير اكاديمية الكرة في المنصورة طيب فين ياجماعة الناس دي وفين نتاج المصاريف دي ماتلاقيش رد

فالحضري لما اتخنق وعرف ان تحقيق الطلب صعب قرر يمشي الحضري من سنتين كان عمرة 33 ودلوقتي 35وهو عارف ان الفرصة قدامه لتحقيق حلمه بقت قليلة طيب يفضل مستني لحد امتي خصوصا ان مسؤلي الأهلي متعنتين علشان كدة الراجل قالك بيدي لا بيد عمرو واخد بعضه وسافر وقال للأمير في التدريب الأخير انا عندي خبر حلو ليا وليك لكن ماكانش حد ابدا يتصور ان الخبر هو رحيله عن مصر بالكلية

طيب نيجي بقي لسؤال ان سويسرا مش البلد اللي تستحق السفر ليها والتضحية بالأهلي علشانها عصام اكيد كان له تصور تاني ان سويسرا مش هي المستقر لاء انا بس هبدأ من هناك وبعدين اشوف بلد تانية واكيد كان في ذهنه قصة هاني رمزي لما بدأ في نيوشاتيل السويسري وبعدين راح المانيا

وبالمناسبة دي عايزاقول حاجةمهمة قوي مش عيب ان الحضري يدور علي مصلحته ويفضلها علي كل الأخرين لأن الأهلي نفسه بيعمل كدة فاكرين في بداية التسعينات كان الأهلي منحدر لدرجة انه اخد المركز الرابع اوالسادس لا اذكر

وقتها كان الثلاثي حسام وابراهيم وهاني رمزي يحترفون في سويسرا طلب منهم صالح سليم في اتصال تليفوني العودة لأن الاهلي يحتاج لهم تعامل هاني رمزي مع الأمر باحترافية ورفض العودة قال انها كبوة وسيخرج النادي منها ولكنه يريد ان يكمل مسيرة احترافه وتعامل حسام وابراهيم مع الأمر بالعواطف وانهوا احترافهم فماذا كانت النتيجة جاء اليوم الذي استغني فيه الأهلي عن حسام وابراهيم ضحي بهم ولم يذكر لهم انه ضحوا باحترافهم من اجله فكانت النتيجة انهم اصبحوا يتنقلون من نادي لآخر بينما هانى رمزي انتقل لألمانيا ومن نادي لنادي اكبر حتي اصبح احد اكبرالمحترفين في تاريخ الكرة المصرية وعندما جاء إلي مصر وطلب ان ينهي حياته في الأهلي وكان يمكنه العطاء موسم او اتنين وضحي بالبقاء في المانيا من اجل الأهلي نظر الأهلي للأمر من وجهة نظره هو وقال لا احتاجك الأن

ترى ماذا لو كان هاني عاد مع حسام وابراهيم اكيد كان مصيره ان يلعب لبلدية المحلة ولا اسمنت اسيوط بعد ان يمتصه الأهلي لأخر درجة

انا لا اعادي الأهلي ولكن اطلب فقط من الناس ان تنظر للأمر بموضوعية

الخطأ الوحيد الذي وقع فيه عصام الحضري انه عاد ثانية كان يجب إلا يهتم بكل مايقال ويرمي كل الناعقين وراء ظهره ولكن اغلب الظن انه عاد لكي ينهي مصالحه في مصر ويطمئن علي مصير امواله في البنوك بدل ماحد غبي يطلب الحجر عليها وتبقي مشكلة وكمان يظبط وضع اولاده اي ان عصام جاء ليسافر لا ليستقر لأنه نفسيا الأن غير مستعد للعودة للأهلي والاهلي وجماهيره غير مستعدين لقبول عودته ولذلك فيجب عليه الأ يجعل في ذهنه ويفكرفي مصلحته فقط

وانا هنا اقول له - ولا اعرف هل يمكن ان يقرأ هذه السطور ام لا - سافر وشوف مصلحتك وماتفكرش في اي شي تاني

وربنا يوفقك يا حضريييييييييييييييييييييييييييييييي