الجزء الرابع من الرباعيات

(31)
زي ما انا حبيني بزاوبعي وانفعالاتي
لو كنتي صحيح عشقاني اقبلي كل صفاتي
ليه عايزاني اتغير
وانا لو في يوم هتغير هفقد اهم ميزاتي
(32)
في زمن عقيم مالوش ملامح او أي شكل
بنقابل ناس كتير منهم وفي واكترهم ندل
ناس يستحقوا نعلق فوق صدورهم طوق من زهور
وناس تانين اقل شيء يستحقوه القتل
(33)
عيني علي بنت اسمها مرمر
الشكل زي القمر والدم شهد مكرر
وسألتها يوم مالك الحزن ساكن ملامحك ليه
قالت وصلت لتلاتين وفارس الأحلام لسة ماجاش وتقدم

(34)
حلمت ياما زمان اطول النجم العالي
واعمل حاجات مهمة تتحاكي في الليالي
ولما كبرت ضحكت وبعد شوية بكيت
دة انا كنت بجد ساذج طيب مش واخد بالي
(35)
هو دة حلم بجد بعيد
ما اعيش العمر بحاله وحيد
وألاقي حد يشاركني عمري
ويمد لقلبي العاشق ايد
36
لو كنت يوم ألاقي مصباح علاء الدين
والخادم يسألني تطلب ايه يا جميل
اطلب ايه من الدنيا .. الستر والصحة
ودي مش بإيد الخادم دي بإيد رب كريم

(37)
فلافل من عند جاد
وكشري من ابوعماد
والحلو عند المالكي
دي حياة عازب يا ولاد
(38)
ايه خبار الدنيا معاكي طمنيي
لو قاسية شوية ماتزعليش بكرة تضحك يانور عيني
بتقبي هموم ومشاكل ياما وبتتحل
مش دايم حزن الدنيا اكيد صدقيني
(39)
نفضت للمدرسة والأبلة المتنرفزة
لاجل اني اشوف عنيكي وجمالك المعجزة
لكن لاقيتك واقفة بتضحكي مع غيري
لملمت في صمت جراحي ورجعت للمدرسة
(40 )
مش مهم تكوني انت شايفاني ايه
المهم اكون انا شايف نفسي ايه
وانا شايف نفسي حاجة كبيرة في المستقبل
فبلاش تقولي كلام عمرى ماهسمع ليه

تمهيدي خطوبة.. فكرة ياريت تدرسوها

هناك الكثير من الأفكار الخاطئة نحن تربينا عليها ربما تكون خاطئة لأنها كفكرة في نفسها خاطئة او ربما لأنها

لا تحدث في الواقع العملي الذي نعيش فيه
- بالطبع ليس كل ما لا يحدث في الواقع العملي خاطئ - من هذه الأفكار فكرة هذا البوست
لقد تربينا علي ان فترةالخطوبة هي فترة التعارف بين الرجل والمرأة
ولكن في الحقيقة هل الخطوبة فترة تعارف ام فترة تجهيز البيت وشراء مستلزماته
تعارف يعني ان الطرفين يجلسوا مع بعضهما فترات طويلة ويتحدثون في امور كثيرة ويحدث بينهما مواقف عملية يحددون من خلالها هل يمكن ان يكمل كل منهم مع الآخر ام لا ولكن الذي يحدث ان الطرفين يجلسوا مع بعضهما مرة او اثنين قبل اعلان الخطوبة وبعدها خطوبة وتجهيز منزل ثم زواج ثم بعد ان يغلق عليهم باب واحد ويحدث التعامل الفعلي يكتشف كل منهم ان افكاره بعيدة عن افكار
الطرف الآخر وانه غير ماكان يتوقعه فيحدث الطلاق السريع ونسمع الجملة الشهيرة طلاق سريع من غير اولاد افضل بكثير من طلاق في ظل وجود اطفال
او قد يستمر الزواج علي امل ان يحدث التغيير ولكن اي من الطرفين لا يتغير في ذلك الوقت قد يأتي اولاد فتكون الحياة شكليا ولكن واقعيا لا فنسمع حينها الجملة الشهيرة (اهي عيشة وخلاص)

او يحدث ما يسمي بالطلاق الصامت كل منهم لا يستسيغ الأخر ولكنه يعيش معه من اجل الأولاد او الشكل الأجتماعي فتكون الحياة مملة رتيبة تفتقد اهم اساسيتها وهي المودة والرحمة فلا نرى مودة او رحمة – يلاحظ هذا بوضوح اذا حدث اي مكروه مثل مرض او وفاة تجد ان الطرف الأخر يتعامل وكأن الأمر لا يخصه او ربما يقول في سره احسن خد الشر وراح –
ما اريد ان اقوله لماذا لا يحدث قبل الخطوبة فترة تعارف حقيقيقة ولسميها تمهيدي خطوبة مثل تمهيدي الماجستير - يظل الطالب يدرس سنة كاملة قبل تحضير الماجستير ليكون مستعدا له -
فليحدث هذا في الخطوبة ايضا فترة مناسبة يتعامل فيها الطرفين مع بعضهما ويتحدثون في كل شيء ويحتكون في المواقف العملية التي تظهر طبيعة الأنسان الحقيقة علي شرط ان يتعامل كل منهم بطبيعته
لكي يحدد الطرف الأخر هل هذا الشخص هو المناسب ام لا وهل يستطيع ان يكمل معه ام لا بدلا من ان تحدث الصدمة بعد الزواج
ولكن السؤال هل تقبل المرأة واهلها بهذا الأقتراح .. ان يظل رجل – في رأيهم غريب – يدخل بيتهم ويتكلم مع ابنتهم فترة من الوقت ثم بعد ذلك يقول موافق اكمل او لاء مالاقتش راحتي معاكوا
اعتقد ان الأمر لن يكون مقبول في مجتمعنا الشرقي هذا
ولكني ايضا اراها فكرة تستحق التفكير والدراسة

(21)
(رباعية في حب الفاجومي)
كلام من القلب طالع واتقال في حب مصر
زي طلقات البارود زي نسيم العصر
ولا عمره في يوم يخون مهما يشوف من قهر
الله عليك يا فاجومي ودمت في صحة وستر
(22)
كل شيء حواليا بيتحرك وانا اللي واقف سر في مكاني
حتي الشمس بتشرق وتغرب والعصافير بتبني بيوت وتغني اغاني
يا هذا الشيء اللي جوايا امتي هتتحرك
ضاعت سنين كتير من غير ما احقق حلم من احلامي
(23)
بصيت في المراية بصيت شوية كتير بجد ماعرفتنيش
دة انا شكلي واحد تاني واحد مايشبهنيش
مش بس البدلة جديدة متغير من جوايا
آه .. انا اصل همومي قالتلي هرتاح منك شوية واسيبك من غيري تعيش
(24)
وقالولي شوف منال قلت منال اهي قاعدة دة حتي لسة بدري
يومين وراحت منال قالولي شوف اميرة قلت مش داخلة قلبي
وواحدة وراها واحدة وانا واقف علي الواحدة
سنين العمر ضاعت وانا لسة عايش لوحدي
(25)
قلبي يا مسكوك بالضبة والمفتاح
امتي النور هيدخل ونشوف الأفراح
امتي نحب واحدة امورة زي الوردة
نعيش معاها حياتنا وننسى كل الجراح
(26)
كلمني ياحبيبي علي الياهو ولا علي الهوت ميل
لوكانوا مش عاجبينك كلمني علي الجي ميل
لوهو كمان مش عاجبك اسجل على مكتوب
كلمني علي الفودافون ولا علي موبينيل
(27)
وياموج البحر قولي حبيبي عامل ايه
فاكر هوايا ولا غرامي خلاص نسيه
سكت الموج شوية وقالي ياعم انساه
دة حب واحد تاني وعايش معاه لياليه
(28)
انا مش شاب نايتي دة انا شاب جامد قوي
واعرف اجيب التايهة وامشي في طريق ملتوي
واذا كنت ابان قصادك طيب وابن حلال
مابينضحكش عليا ولا دراعي دة بيتلوي
(29)
لو كنتي ياعين هتبكي على كل شيء راح
هنعيش العمر كله في ألم ودموع وجراح
لكن هقولك كلمة وخديها مني نصيحة
انسي امبارح دة بكرة مليان بالأفراح
(30)
وتعالي يا ابني شوف ازاي امك بتعمل من الفسيخ شربات
وازاي بعد شويه هتبقي واحدة تانية اصبي من البنات
لكن في الحقيقة ودي الحاجة الخنيقة
امك غفر في البيت وقمر وقت الخروجات

الجزء الثاني من الرباعيات

(11)
ويا مصر يا اللي انت ساكنة في سواد النني
يا اللي انت اغلي عليا من روحي ومن ابني
وحياة عنيكي السود بلاش تقسي عليا
بلاش تخليني اهاجر وابعد عنك غصب عني
(12)
الدنيا مستنية تكتب شاهدتك عنها
الدنيا بنت جميلة وانت فارس احلامها
وازاي يسيب الفارس حبيبته في نص الطريق
يلا قوم من مكانك وضمها واحضنها
(13)
شاعر وبكتب شعر للحب وللحياة
لحبيبتي اللي نسياني وسايباني اقول الأه
وبنادي عليها يمكن في يوم لقلبي تعود
ونكمل طريق حياتنا ونوصل لمنتها
( 14)
عايش علي الدليفري واكل برة البيت
اصل مراتي فنانة ودايما برة البيت
ودي غلطة اكيد حلها
اتجوز واحدة تانية مابتخرجش من البيت
(15)

22سنة وماشية تتمخطر
وكانت من كام سنة ضفايرها بتتنطور
وتاعبة كل الشباب وماحدش بيعجبها
ولما تفوت كام سنة عليهم هتتحسر

16
خلصتي خلاص كلامك طيب اسمعيني
عاشق وبجدعايزك تعيشي معايا سنيني
ولو كان ليا ماضي زي جميع الرجال
نسيت انا كل الماضي اول ما شفتك بعيني
(17)
بيني وبينك عشر سنين ودة فرق مش كبير
اناعندي 35سنة وانت كمان 25
لكن بعد 10 سنين تبدأ انت مشاكلك تظهر
وابدا انا كشاب في العشرين
(18)
اتوبيس السياحة بيعدي وصاحبنا كان بيبص
علي واحد اجنبية تضاريسها واحد ونص
وكل حاجة باينة ومافيش ولا بس وهص
لكن ماخدش باله من اللي جاي بسرعة
ومات صاحبنا في ثانية مات شهيد البص
(19)
- ميلك ايه .. ماعنديش ميل
- معقول في حد في الزمن دة ماعندوش ميل
- اه في ناس كتير تعبانين وشقيانين
لا بيشيتوا علي الياهو ولا عندهم ايميل علي الهوت ميل
(20)
ساعات بحس اني مش شاب في العشرين وراجل عجوز جدا
وساعات بحس اني لسة طفل صغير واني ماكبرتش ابدا
وبين حكمة واندفاع وعند واقتناع
بعيش ايام حياتي واتمني الفرح دايما

واحد عايز يروح رحلة لجهنم .. اضحك مع اعضاء نادي الزمالك

(ملحوظة مهمة قبل القراءة : ما سأخبركم به في هذا البوست حقيقي
فلاتندهشوا لو انكم قرأتم ما لا يمكن ان يصدق)

اخبرتكم في البوست السابق انني عندما ذهبت لنادي الزمالك ظللت انتظر ساعات طويلة
اثناء ذلك الأنتظار حدث شيئا لا اظنني يمكن ان انساه او ينساه احدا ممن حضر هذا الموقف
فعندما كنا نجلس في قاعة الانتظار دخل علينا رجل كبير في السن من اعضاء النادي صلي الظهر
ثم نظر إلينا ونحن نجلس سألنا انتوا جاين علشان شغل النشاط الأجتماعي
رددت انا : نعم
فقال : عايزنكم بقي لما تتعينوا تطلعونا رحلات
فرردت باسما : امرك احنا نتعين ونطلعك كل الرحلات اللي انت عايزها
ثم سألته محاولا كسر حدة فترة الانتظارالطويلة : بس انت عايز تروح رحلة لفين
تخيلوا اي مكان يمكن الذهاب إليه ولكن انا واثق ان خيالكم لن يصل ابدا للمكان الذي اراده الرجل
قال : انا عايز اروح رحلة لجهنم
قلت مستغربا: ليه كدة متخليها رحلة للجنة احسن
فقال بكل ثقة : لا اصل الجنة دي مضمنونة لكن الواحد عايز يشوف شكل جهنم عامل ازاي
فقلت ومازال الأستغراب يملأني : لا مين اللي قال انها مضمونة
فرد : لا انا ضامنها وبعدين مش احنا كلنا هندخل جهنم مش ربنا بيقول : {وإن منكم إلا واردها}

قلت : لا المقصود هنا الصراط .. اللي هيعدي من عليه بسلام يدخل الجنة واللي هيسقط والعياذ بالله يدخل جهنم

فرد بكل ثقة : لا لا انت كلامك مش مظبوط
فرددت منهيا لهذا الموقف : خلاص يا عم روح انت جهنم لوحدك انا مش عايز اروح الرحلة دي
فنظر الرجل إلي شذرا وانصرف
قد يقول بعضكم ان الرجل كان يمزح معي ولكن ما اريد ان اؤكد عليه انه كان يتكلم جديا
هذا الأمر حقيقيا يدفعنا إلي التأمل والتفكير نحو فكر الكثير منا نحو الجنة والنار او نحو الله سبحانه البعض يتعامل مع الجنة والنار وكأنها اسطورة من الأساطير
او كأنه اشيء مضمون مثل صاحبنا هذا
والبعض يتعامل مع الله وكأنه واحد صاحبه والذي يقرأ المدونات
- التي هي تعبيرعن فكر اصاحبها – والتعليقات عليها يجد اشياء تكاد تطير العقول
عن علاقة هؤلاء بالله او افكارهم عنه
ولولا ان يكون ذلك جهر بالسوء من القول لقلت لكم امثلة مما قرأت
ان هذا الأمر يختلف تماما عما كان عليه الصحابة الكرام
ابو بكر الصديق وهو افضل الخلق بعد الانبياء والمرسلين كان يقول لو ان لي قدم في الجنة والأخرى في الخارج لم اضمن الدخول لا اضمن مكر الله
والفاروق عمر وهو من هو افضل الخلق بعد ابو بكر الصديق
كان يقول لوانه جاء يوم القيامة وقيل كل الناس سوف تدخل الجنة ماعدا رجل لخشيت ان اكون انا هذا الرجل وكان يقول ليت امي لم تلدني وكان يقول ليتني حشيشة من حشائش الأرض وعندما حضرته الوفاة اخذ يبكي فأخذوا يذكروه بأمجاده في الأسلام ليهونوا عليه فقال : وددت لو انجوا ليس لي ولا علي
وعندما طلبوا منه ان يرشح ابنه عبد الله للولاية - كان عبد الله صواما قواما معلما ومربيا وراويا للأحاديث – إلاانه قال كفي لها بحمار واحد من أل الخطاب
والكلام عن خوف الصحابة والتابعين وخشيتهم من الله يطول
ثم بعد ذلك يأتي واحد في وقتنا هذا يقول الجنة مضمونة
ما اريد ان اقوله لكم ان المؤمن في سيره إلي الله سبحانه يسير علي جناحي الخوف والرجاء
الخوف الذي يدفعه ان يبذل اقصي طاقته في العبادة ليفوز برضا الله
والرجاء في ان يشمله الله بكرمه ومنه ويتقبل منه عبادته ويغفر له ذنوبه
لا ان يقول بكل ثقة الجنة مضمونة إذ ماهو الموقف لو ان الله لم يتقبل منا
اسأل الله لي ولكم القبول والغفران والنجاة والتوفيق

اخطاء مرتضي منصور الكبري

(هذا البوست بمناسبة خروج مرتضي منصور من السجن )
مرتضي منصور .. عندما يعلو صوت الحنجرة علي صوت العقل طبيعي ان تفقد كل شيء

منذا ان بدأ اسم مرتضي منصور يظهر علي الساحة وانا انطباعي عنه انه انسان
طموح جدا - ربما اكتر من اللازم- محب للظهور والتحكم في الأخرين
حتي ظهر موضوع صفر المونديال وخرج مرتضي منصور يصيح في كل وسائل الأعلام
بأنه يجب اقالة الوزير ومحاسبة المسؤلين الذين جعلوا سمعة مصر في الأرض
اخذ مرتضي يتحدث وكأنه هوالوحيد الذي يحب مصر وانه هو الفارس الذي سيعيد لها مجدها
بعدها ضم مرتضي ابراهيم سعيد للزمالك واخذ يدافع عنه وانه عرف اخطائه ويجب ان نقف بجواره ثم مالبث ان قام ابراهيم سعيد بفضيحته الشهيرة في مبارة المنصورة – عندما انتهك عرض اللاعب -
وتحدث الرأي العام جميعه عن هذه الواقعة - والتي اراها اهم بكثير من فضيحة صفر المونديال – واهمية معاقبة ابراهيم سعيد الجميع تكلم ماعدا مرتضي منصور هوالوحيد الذي التزم الصمت رغم انه كان وقتها رئيسا للنادي لم يقل ويفعل الشيء الطبيعي الذي يجب ان يفعل في مثل هذه الظروف
بان الاعب اخطأ وانه سيحاسبه ويحقق معه وكأنه موافق علي هذا الفعل الشنيع
وقتها عرفت ان مرتضي ليس فارس كما يحاول ان يقدم نفسه وان ما يفعله من اجل المنظرة والشوالأعلامي فقط
بعدها وفي صيف 2005حدث اول احتكاك شخصي بيني وبين مرتضي منصور
اذا نشرت جريدة الأهرام في شهر مايو اعلانا لنادي الزمالك يطلب فيه تعين موظفين وكان من ضمن الأقسام المطلوبة قسم النشاط الأجتماعي
وباعتباري دارس لعلم الأجتماع ذهبت علي امل الحصول علي وظيفة اي نعم انا غير راضي عن تصرفات مرتضي منصور ولكن الاعتقادات الشخصية شيء والعمل شيء اخر
ذهبت وملأت استمارة واخبروني انهم سوف يتصلوا بي
وبعدها بشهرين وكنت انا قد نسيت الموضوع اصلا
فوجئت بتليفون من مكتب المستشار مرتضي منصور – كما اخبرني المتصل

بأن هناك مقابلة مع مرتضي في النادي في اليوم التالي في الساعة الثانية بخصوص الوظيفة التي قدمت لها
وبالفعل ذهبت في اليوم التالي في الميعاد المحدد وهناك ادخلوني في حجرة في المبني الأداري بها حوالي 40 شاب وشابة جميعهم في العشرينات جميعهم ذهبوا علي امل الحصول علي وظيفة توفر لهم رزقا يغنيهم عن السؤال عرفت
بعدها ان اليوم هو يوم مقابلة المتقدمين للنششاط الأجتماعي
جلسنا ننتظر وقالوا لنا ان مرتضي علي وشك الوصول لمقابلتنا ظللنا ننتظر وننتظر حتي اصبحت الساعة 3.30 فقالوا لنا ان سيادة المستشار وصل وانه سوف يقوم بجولة تفقدية داخل النادي ثم يقابلنا ظللنا ننتظر حتي اصبحت الساعة الرابعة والنصف ونحن لم نتقابل معه بعد
لحظتها صاحت احد الفتيات فينا نحن الشباب طلبت منا ان نذهب لنسأل عنه فنحن ننتظر منذ اكثر من ساعتين ونصف وقمت انا وسئلت ليس من اجل الفتاة فقط ولكن لأني انا ايضا اتخنقت من طول الأنتظار والجلسة
اخبروني في السكرترية ان المستشار غادر النادي لأنه عنده جلسة في مجلس الشعب وبعدها سوف يقابلنا واللي عايز يستني يستني واللي عايز يمشي يمشي
بعض الشباب اخذ الموضوع موضوع كرامة – في الحقيقة عندهم حق – ورحل
وبقيت انا والأخرون من منطلق يعني هنروح نعمل ايه ادينا قاعدين في النادي
ظللنا ننتظر حتي وصلت الساعة 6.30 اخبرونا ان المستشار مرتضي وصل وانه سوف يقابلنا في مكتبه
صعدنا إلي مكتبه في الدور التالت وقفنا حوالي 30 شاب امام المكتب في طرقة ضيقة وادخلونا عليه خمسة خمسة بطريقة غيرادمية وكأننا حيوانات ولسنا بشر
عندما دخلنا لم يتحدث مع الواحد منا اكتر من 30 ثانية
سألنا سؤالين ايه اللغة اللي بتجدها وهل انت عضو في النادي ولا لاء
كدت في هذه اللحظة ان امسك في زمارة رقبته ولكني بالطبع مسكت نفسي
كم من الغيظ الرهيب كان بداخلي لحظتها
اذا كنت انت تعرف انك لن تقابلنا قبل السادسة والنصف فلم اتيت بنا من الساعة الثانية وماذا يفيدك عندما نجلس نحن ننتظرك اكثر من اربع ساعات ونصف
واذا كانت الأولوية لأبناء النادي لكي تكسب انت ارضا جديدة ويقال مرتضي بيشغل ولاد النادي فلما لم تكتفي بأعلان داخلي داخل النادي
اوتكتب في اعلان الجريدة الأولوية لأبناء الأعضاء
وبعدين بالعقل كدة يا عم الذكي لو انا معي اللألف المؤلفة التي ادفهعا اشتراك للنادي هل كنت سأكون بحاجة لكي اعمل في النادي في وظيفة لن تزيد عن 500جنيه في الشهر – المرتبات في هذا الوقت كانت 350كما اخبرنا الموظفين اخبرونا ايضا ان مرتضي وعدهم بالزيادة –
خرجت من النادي بالطبع وانا ناقم علي هذا الشيئ المسمي مرتضي منصور
و علي سياسته الغبية
حدث بعدها سلاسل ازمات مرتضي الشهيرة الخناقة بينه وبين اسماعيل سليم
ثم خلعه للحذاء في مبارة الكأس امام نائب الرئيس وفصله من النادي الأهلي
والخناقة بينه وبين حسن مصطفي رئيس اتحاد كرة اليد
بالأضافة الي الشتائم المتبادلة بينه وبين خصومه علي شاشات التلفزيزن
ودفاعع عن قضية نواب سميحة
وعزله عن رئاسة نادي الزمالك وسحب الحصانة وعضوية مجلس الشعب منه ثم اخيرا دخوله السجن وخروجه منه ثم تصريحاته بأنه سيعود لرئاسة نادي الزمالك وعضوية المجلس وانه يدعوا كل يوم قبل ان ينام علي 50 شخص بـالأسم
عندما نتأمل كل ذلك نجد ان مرتضي شخصية مركبة معقدة واثق من نفسه لدرجة الغرور يحب الظهور ولا يجد نفسه إلا تحت الأضواء هو يحب السيطرة علي الأخرين بل هو يري نفسه احسن من الأخرين او ربما افضل انسان يمشي علي هذه الأرض وهذه هي خطيئته الكبري التي جلبت له الخصومات والعداوات
إذ لم تتغر علي وانت لست افضل مني
الخطيئة الكبري لمرتضي منصور ايضا ان صوت حنجرته دائما اعلي من صوت عقله مما يجعله يخسر كثير من معاركه ويكون دوما في موقف الضعف
ان الحق لا يحتاج لصوت عالي للدفاع عنه لأنه قوي في ذاته هو يحتاج لصوت العقل لا صوت الزعيق والعصبية
الشيء الأخير الذي يجب ان تتعلمه من درس مرتضي منصور انه هو ومن علي شاكلته اشخاص يجب عليك ألا تتعامل معهم إلا في اضيق الحدود
فهؤلاء ينطبق عليهم المثل الشعبي الشهير
( يا نحلة لا تقرصيني ولا عايزعسل منك )

رباعيات الشاب الثائر ..الجزء الأول

هاي

ازيكوا ياجماعة

بصوا انا كان ليا محاولة في كتابة شعر الرباعيات

دة الجزء الأول

وان شاء الله اوافيكوا ببيقة الأجزاء

ويارب تعجبكوا

(1)
في يوم بعد الغداء لمحت نملة
بتلم فتافيت الطعام بنشاط وهمة
انا قلت يا مصرنا دة لو كان شعبك نمل
دة انت كنت من زمان وصلت للقمة
(2)
وقالوا ايه مبتغي الأعمي قا ل يا جماعة افة عيون
وقالوا ايه مبتغي الشابة قالت راجل طيب وحنون

وقالواللي ايه مبتغاك من الدنيا
قلت اخرج منها سالم مأمون
(3)
قطعت كل علاقتي بالشيئ اللي اسمه شات
وركزت معاك انت ونسيت كل اللي فات
وقلت اعيش معاك حياة ودنيا جديدة
لكن لاقيتك زيك زي غيرك من البنات

(4)
انا حبي ليكي مش بس كلام
انا حبي فعل وعيون ماتنام
لكن انتي قاسية وقلبك اناني
ومهما بعمل دايما ألام
(5)

حاضن ايديها هو وهي حاضنة ايديه
وناسين كل الدنيا ويفكروا فيها ليه
نط انا قلبي من جوة وصرخ بأعلي صوت
وانا امتي يكون لي حبيب احضن واضم ايدي
(6 )
برنسيس اوف ايجيبت بنوتة عرفتها علي الشات
وطلعت اسمها تامر ودي كانت اشتغالات
انا قلت دة زمن العجايب دة يا ولاد
بتسمي الرجالة نفسها اسامي البنات
(7)
علي القهوة كنت قاعد بتفرج علي النسوان
في حريم زي القمر وحريم كما الغربان
في حريم بتفتح نفسك للدنيا وللحياة
وحريم تسد نفسك وتخلي قلبك يكره زمانك والمكان
(8)
الحب مش علي الشات الحب في الشوارع وفي الحياة
تبص في عين حبيبك وتمسك ايديه وتحس هواه
لكن حب الماوس والسماعات وبيني وبينك الاف المسافات
دة كلام فارغ يا صاحبي واحسن ليك تنساه
(9)
دخلت علي النت في ساعة صفا
ولضمت معايا بنت حلوة اسمها سها
وبعد كتير قالتلي سلام ياحمار
قولتلها في ايه يا جميل قالتلي انا ولد واسمي خالد ياقفي
(10)
القضية يا حبيبتي انه اصلا مافيش قضية
القضية اني بايع وانت كمان بايعة القضية
القضية اني هسيب وانتي كمان قلبك هيغيب
واني عمرى ماكنت ليكي ولا انت عمرك هتكوني ليا

عن عودة عبير صبرى

لم استغرب كثيرا عندما قرأت خبر خلع عبير صبري للحجاب وعودتها للتمثيل
مرة اخري فقد كان ذلك شيئا متوقعا علي الأقل بالنسبة لي ولكني لم استطع
ان امنع نفسي من الأستنكار والاندهاش عندما قرأت انها اخذت ذلك القرار
لأنه لم يعد لديها عمل اذ ان عبير بالفعل كانت تعمل كمقدمة برامج وكانت
تقدم برنامجين في قناة اقرأ وروتانا وكان البرنامجان يعودان عليها بعائد
مجزي
لم استطع ان امنع نفسي من ا ايضا لضحك وانا اذكر ذلك التحقيق الصحفي الذي
كنت قد قرأته وأنا في الجامعة والذي اجرته معها مجلة التيار الأسلامي
وقالت فيه عبير انها لن تعود للتمثيل مرة اخرى وان التمثيل صفحة وانقضت
في حياتها وانها الأن متفرغة للعبادة - نفس الكلام ايضا قالته مني عبد
الغني و سهير البابلي
في تحقيقات معهما مع نفس المجلة -
ان المتأمل للأمر يجد ان السبب الحقيقي لعودة لعبير وغيرها من الفنانين
الذين اعتزلوا وعادوا ليس المال فقط ولكن هو نفس السبب الذي يجعل غيرهن
يتحجبن ثم يخلعن الحجاب وهو الذي يجعل كثير من الشباب يتدين ويطلق لحيته
ثم بعد فترة يحلق اللحية ويعود لما كان عليه قبل ذلك
ذلك السبب هو الفتور وعدم الوقوف علي اقدام ثابته في التدين
معظم هؤلاء يكون سبب تدينهم موقف عاطفي تعرضوا له
- موت صديق او عزيز أو حضور موعظة مؤثرة مثل ماحدث مع عبير – يؤثر فيهم
ذلك الموقف ويقرروا تغيير حياتهم ثم عندما تهدأ العاطفة يعودن لما كانو
عليه قبل ذلك ، الخطأ الذي يقع فيه معظم من يتدين ويترك التدين انه لا يحال
ان يتعلم دينه بطريقة صحيحة فالدين مثله مثل اي مجال لابد للأنسان ان

يتعلمه كي يفهمه ويثبت اقدامه فيه فمعظم هؤلاء لم يحاول قرأة ولو كتب
بسيطة عن السيرة والتفسير والفقه وفروع الدين المختلفة لكي يصنع من نفسه
مسلما فاهما مستبصرا عالما بشؤن دينه معظمهم يكتفي فقط بسماع دروس
الموعظة ممن اطلق عليهم الدعاة الجدد ولو قرأ فكتب بسيطة معظمها في
الرقائق والترغيب والترهيب وهذا بالطبع وحده لا يكفي فالسبيل الوحيد
للنجاح والثبات في اي مجال والدين من باب اولي هو العلم والفهم وليس مجرد
سماع عمرو خالد ورفاقه

لماذا لا نبدأ نحن

كثيرا ما نسمع في حياتنا هذه الكلمة الناس مش عايزة تعمل كذا والناس لوعملت كذا وكذا ممكن ان يحدث كذا وكذا نتحدث عن الناس وننسى ان الناس هم نحن انا وانت واصحابنا واقاربنا لماذا لا يحاول كل منا ان يبدأ بنفسه في تغير ما لا يعجبه من حوله انني قد اختلف مع الشيخ خالد الجندي في بعض مايقول ولكني لا املك إلا ان احترمه علي ذلك القرار الذي اتخذه بعدم اصدارفتوي علي الفضائيات كمحاولة منه للتصدي لظاهرة فوضي فتاوي الفضائيات
خالد الجندي خريج شريعة وقانون وهو اهل للفتوي ولكنه امتنع عنها لمواجهة ظاهرةهو غير راضي عنها بل دعا غيره ايضا لذلك عندما طلب من زميله خالد عبد الله ان يمتنع هو الأخر عن اصدار فتاوي علي الفضائيات
هو لم ينتظر ان يبدأ الأخرون ولكنه بدأ بنفسه وكانت لقراره هذا اثر جيد في حقيقة الأمر لو ان كل منا بدأ بنفسه مثل مافعل خالد الجندي ولم ينتظرالأخرون لتغيرت سلبيات كثيرة من حولنا وربما بدأ الأخرون - الذين كنا ننتظر ان يبدأو- في تقليدنا ومحاولة تغييرالسلبيات من حولهمان كل ما في الأمر ان نبدأ .....فهل سنبدأ

هل تكوني انت تلك المرأة الأسطورية

هل تكوني انت تلك المرأة الأسطورية

لماذا لا تصعدي الي جسدي وتنامين مثل الوردة الناعمة الملساء
لماذا لا ترتاحين في احضاني مثل حمامة بيضاء وديعة
لماذا لا تمطري شفتي قبلات
وتلتصقين بي مثل الغريق الذي يريد النجدة
لماذا لا تزكمي أنفي بعطرك النفاذ
وتضحكي في وجهي تلك الضحكة الساحرة المطمئنة النابضة المشعة
أنا مرهق ومتعب من سماع الأخبار
فكل الأخبار مقلقة مزعجة مخيفة مملة
قتل وارهاب واعتقال وسحق بلا رحمة ولا شفقة
وأنا وحيد اسمع كل هذه الأشياء وحدي
يكاد الخوف أن يقتلني
لا احد يمد يده يساعدني
لا احد يريد أن يأخذني إليه
ومن هذا المستنقع البغيض ينتشلني
أنا اريد احد يسمعني
يضمني إليه ويمسح في حنان علي شعري
يقبلني قبلة طويلة تريحني
وتزيح الحزن من داخلي وتسكن الفرحة
اريد احدا يربت علي كتفي ويحتويني ويقدرني
اريد احدا لا يضيق بجنوني
يسمح لي أن انطلق معه بلا تحفظات
احد لا اخجل من أن اظهر امامه عاريا
اتخلص معه من كل شيئ يقلقني ويطوقني
احدا اقول معه ما اريد
لا اخجل من ان اتلفظ امامه بألفاظ يراها البعض قبيحة
وأنا اراها كاشفة وصريحة
احدا اسمعه اشعاري
ويقرأ قصصي وكتابتي
اظهر امامه كما أنا
ولا اخجل من ان يعرف نواقصي وعيوبي
احدا استطيع معه أن أنطلق كالأطفال
واحلق كالفراشات
واغرد كالعصفور
واعزف علي جيتاري كل الألحان التي احبها
واغنيها بصوت عالي ويغنيها معي
أنا لست اريد مجرد جسد افرغ فيه شهوتي
اريد حبيب اريد صديق اريد كاتما للأسرار
اريد اخا لي
فهل تكوني أنت كل هذه الأشياء
اعرف أن هذه الأشياء جميعها لا تجتمع إلا في كائن اسطوري
فهل تكوني أنت هذا الكائن
ام ستقف حدودك عند مجرد الجسد وتفريغ الشهوة
ام ستهربين من هذا الرجل المجنون
جميع من حولي يصفوني بالجنون
وأنا اري أني مختلف
واري أن هذا الجنون الذي يتهموني به هو سر عظمتي وسر بقائي
وأنني لو تخليت عنه سأصبح مثلهم
حمار في الصباح وثور في الليل
كل ما اجيده في هذه الدنيا الأكل والمعاشرة
والحقد علي الأخرين
جميع من حولي يتهموني بالجنون
ويقولون أنني ابحث عن المستحيل
فهل تثبتين لهم أن المستحيل ممكن
وأن زمن المعجزات لم ينتهي بعد
لو لم تستجيبي لي فلن ألومك
لن اكلفك اكثر مما تحتملي
لن اغضب او اثور
فأنا اعرف أننا لا نعيش في المدينة الفاضلة
وأنه من العبث أن اطلب من البشر أن يكونوا ملائكة
ولكني عندي امل أن تكوني أنت ملاكي الذي يمشي علي الأرض
عندي امل أن تكوني أنت حوريتي التي هربت من الجنة لتأتي إلي
فهل تكوني أنت تلك المرأة الأسطورية
ام أنني اهزوا
واحلم بالمستحيل في زمان غبي قاسي عقيم
لا يعرف تحقيق المعجزات ولا يعرف قهر المستحيل

هناك فرق

( دي اول قصة ليا معاكوا يارب تعجبكوا)

هناك فرق
تصرف غير متوقع ذلك الذي فعله صديقي ذوالخمسين ربيعا فبعد ان انتهينا من دفن زوجته - التي عاشت معه اكثر من ربع قرن – توجه إلي القبر و نظر إلي القبر وإالي القلة القليلة التي حضرت الدفن ظنوه سيدعوا فاستعدوا لرفع ايديهم ولكنه فاجأهم بقنبلة اربكتهم جميعا
- اشهدكم جميعا ان هذه المرأة طالق ... طالق بالثلاثة
نظروا إليه شذرا كان في العيون كلام كثير ولكن احتراما للقبور لم ينطق احد
تبطأت ذراعه للخارج بعد ان خلا المكان إلا منا وسألته عن سبب هذا الفعل الغريب فأجابني انه انه ليس غريبا فلقد تحملها عمرا طويلا في الدنيا ولكن في الاخرة لا.. لا يريدها واردف انه سمع ان الزوجة في الأخرة تكون لأول ازواجها في الدنيا
اجبته ان سلوك تالناس في الجنة مختلف تماما عن الدنيا .. فرد بأنها اصلا لن تورد علي الجنة ولو دخلتها ستكون في مكان بعيد تماما حتي لا تؤذي سكانها بكلامها الذي يسم مثل الأفاعي وتصرفاتها الغبية .. لم استطع ان امنع نفسي في تلك اللحظة من الضحك
فأعقب انها منعت اهله عنه واسأت العلاقة بينها وبين الجيران حتي اهلها ابتعدوا عنها وكل ذلك جاء فوق رأسها لم يصلي عليها ويحضر دفنتها إلا اقل القليل , في تلك اللحظة حدث في السماء برق شديد وعواصف
فنظر الي مؤكدا: اكيد روحها صعدت إلي السماء
كان من الطبيعي ألا يقيم لها سرادق عزاء فلم يكلف نفسه بإقامة عزاء لامرأة ليست علي ذمته
وبعد اسبوع فوجئ اهل الحي بالموسيقى والزغاريد تنطلق من بيت صديقي وبأثاث جديد يدخل البيت وعلي الناصية كان الشباب يعلقون الكهارب والزينات (ويرصون) الكراسي
وبصديقي يمرعليهم ليدعوهم لحضور فرحه .. وفي تلك الليلة سهر اهل الحي حتي الصباح وكانت ليلة حكوا عنها وقتا طويلا
وفي الحقيقة كانت الزوجة الجديدة مختلفة تماما عن التي توفت فهي بيضاء جميلة لها قوام ممشوق وشعر ذهبي ينسدل مثل الحريرعلي وجهها الملائكي , كما انها كانت تصغر صديقي بعشرين عاما عكس الأولي التي كانت في سنه تقريبا وسافر صديقي إلي الاسكندرية لقضاء شهر العسل , وبدأ اهل الحي يسمعون لأول مرة اصوات الضحكات تخرج من بيته ويرون اهله يذهبون لزيارته وعادت العلاقات مرة اخري تتحسن بينهم إلا انه لم يمض سوى وقت قليل وعاد يشكوا إلي من زوجته :
- ( مصاريفها كتير .. وبعدين كلام في سرك شابة وعايزة وانا كبرت في السن ومش قادر اجاريها .. الفياجرا صحيح بتعمل شغل لكن غالية وكمان بتتعب )
- قلت له مستنكرا : لقد حيرتني معك الأولى انستك انك رجل والثانية لا تقدر عليها ماذا تريد
- رد ضاجكا : كلهم ولاد كلب عايزين الحرق
وبعد مضي خمس سنوات ماتت الزوجة الثانية وحرص صديقى هذه المرة علي اقامة عزاء كبير
جائت جلسته بجواري لم استطع ان امنع نفسي من سؤاله
- اشمعنى يعني دي اللي عملتلها عزاء هي مش الأولي كانت مراتك بردة.... هي مش دي بنت الكلب اللي اللي مصاريفها كتير وعايزة وانت مش قادر
- فأجابني بكل جدية: لا طبعا هناك فرق انت عايز تساوي بين التفاح الأمريكاني والدوم والحرنكش
- قلت مؤكدا : لا طبعا هناك فرق
- فرد بكل جدية : اه طبعا
في تلك اللحظة لم استطع ان امنع نفسي من الضحك ونظر إلي هو وضحك وتعالت ضحاكتنا غير عابئة بنظرات الدهشة والأستهجان من حولنا

كل سنة وانتوا طيبين

بصوا يا جدعان
تشاء الظروف ان اول ايام ليا معاكوا في المدونة هي اول ايام العيد الكبير
فبالمناسبة دي احب اقولوكوا كل سنة وانتوا طيبين
والسنة الجاية نكون جميعا علي عرفات
تقبل الله منا ومنكم
ويارب كل ايامنا تكون اعياد

اول الكلام

ازيكوا يا جماعة
عاملين ايه
يارب تكونوا بخيركلكوا
بصوا بقي
لعل في سؤال منطقي بتسألوه دلوقتي
ايه اسباب انشائي للمدونة دي
هقلوكوا
انا شاب فنان كبير قوي _ هتشوفوا دة بنفسكوه - بحب اكتب شعر وقصص فبما انه فرصة النشر الورقي صعب زي مانتوا عارفين
فانا فكرت اعمل المدونة دي علشان انشر ابداعاتي وكتاباتي
وكمان علشان اقدر اقول رأي في الموضوعات المختلفة
وكمان علشان اعرف رأيكوا فيما اكتب فيحصل بينا نوع من التواصل
لكن يا جدعان في حاجتين مهمين لازم نتفق عليهم من البدايه
ان كل القصص والأشعار والأفكار الموجودة في المدونة حصرية ليا يعني يا جدعان حقوق ملكيتها محفوظة ليا فممنوع الأقتباس او النقل إلا بأذن من الناشر والمؤلف اللي هو انا يعني
الحاجة التانية :
ان اي حد يدخل علي المدونة ويقرأ موضوع من الموضوعات لازم يقول رأيه سواء كان متفق معايا او لاء
- لان المدونة دي ديمقراطية -
بس يا جدعان ياريت تكون الأراء في حدود اللياقة يعني بلاش التعليقات الخارجة فهمني انتواطبعا
اخر حاجة احب اقولها
يارب المدونة تعجبكوا